Записки старого дурака. Тетрадь восьмая. Святослав Набуков
ествование. И начну я, истратив несколько пусто значимых слов, описания одной очень интересной игрушки. А интересна эта игрушка тем, что продается пустота, которую нужно заполнить необходимыми для жизни комплектующими. Уже догадались?! Как удачно я выбрал на этот раз читателя. Еще есть в России умные люди! Да, верно. Это ящер и внутренности для него продавались отдельно!
Конечно! Вы уже догадались, о чем пойдет дальше речь, как любили говорить древние римляне: «умному достаточно» SAPIENTIS SATIS.
Не буду вас томить. Как известно. Бог создал человека и нам с вами предстоит повторить весь процесс сотворения. Распределили роли. Вам, читатель, главная роль, Образ божий. На роль Змея искусителя осмелюсь предложить себя. Звать меня будет Снейк. Мистер Снейк. Намек вами понят, надеюсь.
– Начнем, Ваше Богообразие?
– Начнем. Да поможет нам Бог!
– тогда с Богом. Что за кручина морщинит ваше лицо? Места себе не находите. Бродите по Райским кущам туда-сюда? Давеча вот наступили на крокодила. Плакался он мне в жилетку, говорил, что ты хочешь, якобы, его переделать? Еле успокоил.
– Как же мне не кручиниться? Анадысь, натворил Бог знает что, теперь не знаю, что и делать.
– Ваше Богообразие имеют в виду ваши похождения в соседнем степном Укропрайоне?
– Ну да. Понимаешь. В кущах хорошо, да вот не с кем обменяться мыслями, поспорить… Вот я решил в Укропрайоне понаделать лохохов, ну пошуметь там. В Раю всё стабилизировалось и совсем забыли меня!
– Это верно. Там в Раю вы, Ваше Богообразие, никому не нужны, Мистер Снейк, сползал бы туда, посмотрел, что там сейчас вытворяют лохохи.
– Ползал я туда. Дюже погано там. Еле хвост унёс.
– так далеко зашло? Право, бес меня попутал натворить там такое.
– У них там появился Фюрер, Ваше Богообразие. С утра до вечера они кричат на своей мове «Хайль живе, пан атаман гетман деревенский!»
– А кто этот деревенский? Откуда он взялся?
– Слуга всех господ из племени Бандерлогов.
– Всё также не разрешают говорить никому. Только молчать. Далась им эта мова!
– Не тужите, Ваше Богообразие. Начать надо снова. Делать следует, по моим соображениям, не человекообразие, а просто человека. Вот послушайте, какой я нашёл псалом в скрижалях истории. Автор псалма неизвестен даже автору.
ПСАЛОМ
Бог на камушке сидит
И себе он говорит:
«С гомо я попал впросак.
Что-то вдруг пошло не так.
Стоп лепить всё наобум!
Браться надобно за ум.
Гомо я рожу уж сам.
Имя дам ему Адам.
Из ребра его потом,
Были чтоб семья и дом,
Сотворю ему жену.
Поселю их на Дону.
Православная чета
В Новороссии! Мечта!
Рай построю я им там.
Змей ползи ко всем чертям!
Буду Я им всем отцом.
Точку ставлю Я на том!
Землю надо почитать
Как свою родную мать.
А Адаму дам наказ:
Не спускай ты с Евы глаз.
День настанет ей рожать,
Помоги ей мамой стать.
Зря ты небо не копти.
К нам тебе не по пути.
Поступай-ка в институт.
Знанья в голову попрут.
Прихвати землицы пядь.
Вместе будете пахать.
Заведите вы коров,
Птице всякой дайте кров.
Кошку в дом к себе впусти.
Охранять дом пса найди.
Сторонитесь вы козла,
От него не жди добра.
Уголёчек добывай,
Без него и рай не рай.
Собирайте урожай.
На ночь Библию читай.
Не живи, Адам, во лжи.
Честью с детства дорожи.
Будет полон рот забот.
Да и дел не в поворот.
АМИНЬ
– Вселил в вашу душу этот псалом, Ваше Богообразие, желание свершить славный подвиг создать Гомо примуса?
– Так оно и есть. Надо посидеть и всё обмозговать.
– Если есть чем. Так вот под яблоней плоды спелые.
– Не умничай, мистер Снейк. Я с божьей милостью не быстрый разумом неверия.
– Так начинайте, Ваше Богообразие!
– Сначала было слово, мистер Снейк!
– Что-то