Знания единой вечности. Вспомни себя. М.
о том, какие учителя и практики лучше, просто действуйте, чистите душу, а время отведенное вами на споры, лучше потратить на помощь тем кто идёт к чистке своей души позади вас, рассказав им о своём пути и препятствиях на нём, может они выберут свой, главное чтобы шли. Так придя к правильному учителю вечных знаний, человеческая душа, задумавшись и оценив все за и против, в своём эго – сознании и какие страдания и радости она прошла по пути в вечных скитаниях по перевоплощениям, начинает медленный путь к себе единому богу вечности или (нирване). Какой путь и с помощью кого бы то ни было из учителей, душа бы не выбрала для себя, главное уже началось и это главное движение к себе, а не от себя, а время пути лишь миг в плане своей вечности и этот миг для души, теперь наконец идёт в сторону своей вечности. Практики по трансформации своей души, для среднестатистического человека, могут быть простыми, сначала стоит уделить внимание личностному пространству для сна, это значит спать в отдельной комнате одному, чтобы ни кто не мешал. Перед сном можно лёжа или сидеть в позе лотоса, часик провести в медитации, первые дни, недели и месяцы, в те дни когда приходит духовный порыв души, к духовной практике, стоит попробовать пробудить шишковидную железу (третий глаз) которая находится в центе, внутри человеческого мозга, это делается с помощью фокусировки и концентрации взгляда сознания, с закрытыми глазами на область головы между глаз, через приблизительно месяц тренировок, человек почувствует внутренние толчки в области третьего глаза, это значит незадействованная шишковидная железа начала просыпаться и потихоньку начала открывать портал в духовные измерения вечного живого сознания. Следующим этапом практик будет, уже с помощью открытого портала (третьего глаза) в духовные миры, начинать практику астральных путешествий во сне, они начнутся сами, спонтанно и вернут душе осознание утраченной свободы во вселенной и укрепят дух поиска себя в своей вечности, сочетая ночные путешествия с чисткой своей души, которая происходит методом концентрации на своём сознании в любом месте и времени во время всего дня. Так мы учим сознание жить в постоянной медитативной концентрации до момента естественности этого процесса в круглосуточной нашей жизни, не замечая как наше сознание естественно всегда созерцает реальность медитативным спокойным образом. Замечая свою игру своего сознания с ней, видимой реальностью. Так на роботе или на отдыхе, практик, медитативно созерцает игру сознания своей души, приучая душу к правильному видению на всю реальность и себя в ней, у практика появляется две жизни, одна в астральных путешествиях по вечности в приобретении вечных знаний, другая обычная которой он жил до практики и если он не будет никому рассказывать о ночной своей жизни во снах или реальных путешествиях в тонких измерениях духа, то ни кто и не узнает, что он практикует и не обвинит