Помнит ли мир спасенный?. В. А. Пронько
истории, волновала и беспокоит Тажутдина Тагировича до сих пор. При каждой нашей встрече, посвящали время, чтобы обсудить многие вопросы этой неисчерпаемой проблематики. Акцентировали внимание на ратном подвиге, совершенном советскими воинами в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Не уходили и не оставляем без внимания ее острых углов. Говорим и обмениваемся мнениями о тяготах, которые испытали солдаты, воевавшие на фронтах, о невзгодах, с полной лихвой обрушившихся на хрупкие плечи женщин, стариков и детей, совершавших ежедневный трудовой подвиг в тылу.
Из этих бесед много примечательного вынес для себя, познавая характер, мировоззрение и гражданское мужество Т.Т. Бижамова, что впитывалось мною через историю семьи его родителей и трагическую судьбу отца – Тагира Бийарслановича.
Если спросить: кто как понимает определение «богатая школа жизни», уверен – ответы будут разными и не совпадающими. Для Тажутдина Тагировича – это тяжелое голодное детство, сложные послевоенные годы, долгий путь из Казахстана на малую Родину в не приспособленный для жизни саманный домик, что на окраине Буйнакска, отсутствие в семье горсти муки для лепешки, изношенная одежда, истоптанные башмаки.
В шестилетнем возрасте он уже знал, что в советском обществе попираются права простых людей, которые от утренней зари и до вечернего заката трудились, обливаясь обильными каплями пота и, работая на земле, обихаживали каждый ее клочок, с любовью ухаживали за домашним скотом, кроликами, птицами, пчелами и другой живностью.
Паренек мысленно сам себе задавал не до конца осознанные вопросы – почему проводится политика массового преследования крестьян по признаку имущественного положения, когда у тружеников отбирают практически все, что они создали своими кровавыми мозолями? А существует ли справедливость и что это такое – справедливость? А что такое несправедливость? А несправедливость – это зло? А можно ли отстоять справедливость? Если да, то как? А что происходит с человеком, в отношении которого попрана справедливость? Все ли, которых несправедливо обижает власть, впадают в озлобленность и отчаяние, замыкая вокруг себя порочный круг?
И главный для себя вопрос – за какую такую провинность, на каких основаниях и почему семья отца, оставив родовое селение, Нижнее Казанище, издавна известный населенный пункт Страны гор, являющееся одним из самых живописных уголков Дагестана, на долгие годы съехала в «холодные края» – в далекий Казахстан, за тридевять земель?
Это потом, жадно изучая историю, он выявил, что в молодом советском государстве велась ожесточенная борьба за власть со стороны Льва Троцкого с Иосифом Сталиным. И это не могло не сказаться на жизни простых людей. Применение на практике государственного строительства концепции «сверх индустриализации» и «форсированной перекачке средств из деревни в город» привело ко многим перегибам, деформациям, вопиющей социальной несправедливости, сломанным судьбам миллионов людей, незабываемым жизненным