Путь к Богу. cвятой праведный Иоанн Кронштадтский
грехопадениями во глубине моего существа, подверженный падениям тайным и явным на всякий день и час, имеющий непрестанную нужду в Божием милосердии и заступлении. И сколько на всякий день я сподоблялся и сподобляюсь этой милости и помощи Божией по множеству грехов моих и искреннего, глубокого покаяния моего – нет числа. Милость Божия приумножилась ко мне больше числа песка морского! И от каких лютых скорбей, тесноты, смущения и окаянства спасал меня Господь за мои тайные покаянные мольбы, преклонившись безмерным благоутробием Своим! Я должен непрестанно благодарить, хвалить и превозносить моего Господа, избавляющего меня непрестанно от стрел и уязвлений змеиных, благодарить за умиротворение и распространение сердца моего, за победу над врагами невидимыми. Буду с Херувимами и Серафимами непрестанно воспевать победную песнь Богу Спасителю моему: Свят, свят, свят Господь Саваоф, непрестанно спасающий и милующий меня.
Сообразно величайшему попечению Божию о спасении душ наших, проявившемуся с такою очевидностью в ниспослании на землю обетованного Спасителя – Господа нашего Иисуса Христа, печемся ли мы сами о душах своих? Сообразно безмерной любви к нам Спасителя любим ли мы друг друга? Снисходим ли друг к другу? Прощаем ли друг другу? Печемся ли друг о друге? Уважаем ли друг друга?
У истинного христианина должно быть все иное в духе, в теле и в жизни: иные помыслы – духовные, святые; иные вожделения – небесные, духовные; иная воля – правая, святая, кроткая, благая; иное воображение – чистое, святое; иная память, иной взор – чистый, простой, святой, нелукавый; иное слово – целомудренное, чистое, степенное, кроткое – словом, христианин должен быть иной человек: небесный, новый, святой, божественно живущий, мыслящий, чувствующий, говорящий и действующий Духом Божиим. Таковы были святые угодники. Читайте их жития, слушайте, поучайтесь, подражайте.
Радуйся и благодари Господа, что тебе ежедневно приходится служить Христу Богу, Спасителю нашему, всякий день – в лице больных, бедных, несчастных и всяких иных людей, особенно причащать Святых Таин Христовых и доказывать свою веру, свое смирение, послушание и любовь к Богу и ближнему.
Вседержительство Божие относительно тварей есть непрестанное чудо Божией благости, всемогущества, премудрости. Поскольку как все сотворенное приведено из небытия в бытие всемогущим словом Божиим, так и содержится в бытии и чудном порядке, благобытии, великолепии и красоте тем же словом Божиим. Когда Ты отвернешь лице, – смятутся, возьмешь дух их, и исчезнут, и в землю свою возвратятся. Пошлешь духа Твоего, и будут созданы, и обновишь лице земли. Как величественны дела Твои Господи! Все премудро Ты сотворил (Пс. ЮЗ, 29–30, 24). И я доселе существую в благобытии только благодаря всеблагому и всемогущему о мне промыслу Божию, державе Его, благости и долготерпению Его. Слава Тебе, Господи!
В воплощении, житии и учении на земле Господа нашего Иисуса Христа, в Его страданиях и смерти,