Быль – это то, что происходило на самом деле, что было в действительности. Антон Шалыгин
а дай удочку". Поэтому на любом Пути есть масса ловушек и проверок, особенно для возомнивших себя всезнающими и всемогущими.
То же самое касается и учителя, потому что он тоже всегда остается учеником, с точки зрения учительской системы, просто немногим более продвинутым в сравнении с остальными: если эго мешает работе, нормально развиваться невозможно, да и не дадут, раз столько личных косяков. Наличие канала знаний не дает права сидеть на попе ровно и ничего не делать. Канал дается для делания, работы, помощи, распространения. У многих магов с этими пунктами проблема, хочется все оставить себе. Доступ к информации может идти как кредит доверия на будущее или за уже наработанный опыт. Если доверие не оправдывается, канал медленно закрывается. Идет аналогия с молоденькими ведьмами: дар дается с детства, но они его пугаются, закрываются, не используют. А когда в осознанном возрасте пытаются вернуть, то не дают, так как сама отказалась. Зачем оно тебе, раз не пользуешься?
– Спокойной ночи дедушка и бабушка.
Часть восьмая
Чудеса
– Доброе утро, засоня. Вставай. Солнышко давно взошло, скоро роса подсохнет. Умывайся и в лес.
– Что, я один и в лес? А, если меня там съест волк?
– Волк это не человек. Он умный. Всякую гадость он не ест типа: балбесов, конфет, чупа чупсов и прочего. Так что вперед и постарайся приползти домой. Бабушка блинов напекла.
– Смотри без всяких там чудес. Не надо лесу ни чего обещать. Он твои мысли на раз читает.
– А какие бывают чудеса, дед?
– Приползешь?! Расскажу.
– Можно же сейчас рассказать. Так как сказать на дорожку. Я, пока иду в лес, на эту тему подумаю. Когда приду с удовольствием съем блины и в компьютере посмотрю, что там написано про чудеса.
– Внук, я полагаю, что существует две разновидности чудес:
I. Чудеса, которые происходят в результате божественного вмешательства.
II. Чудеса, которые может творить сам человек.
К первым относятся чудеса религиозного толка. Больше всего описаний чудес имеется в христианстве. Есть описание чудес и в исламской религии, но они редко упоминаются в Коране. В Талмуде – собрании иудейских законов, легенд, знаний – можно найти множество чудес. Буддистские святые были так же окружены таинственным ореолом и наделены сверхъестественной силой.
Вторые это действия творящееся человеком и не поддающееся объяснению науки – считаются ЧУДЕСАМИ.
Часть девятая
Исцеления
История Чудес, связанных с исцелением, уходит далеко в глубь веков. На заре существования Христианская церковь уделяла большой внимание исцелениям. Сегодня же Католическая церковь большее внимание уделяет обращению людей в веру, нежели самим исцелениям. По мимо исцеляющих мест на Земле были и есть люди, так же способные исцелять. Множество совершенных ими лекарских действий описываются как чудеса.
Были такие и на нашей земле. Рассказывали, что в древности были рода в