Психология просветления. Александр Либиэр
– психическое образование в индивиде, обусловленное трансперсональной картой, но осознаваемое как «Я» человека, как его духовная самость.
Таким образом, мы подошли к еще одному аспекту просветления -просветление это не только состояние, но и процесс, развернутый в пространстве и времени. Этот процессс, однажды начавшись, не имеет конца. В эзотерике этот принцип именуется следующим образом: в духовном нет падения. Иными словами, однажды духовно проснувшись, человек не может больше уснуть и даже после наступления физической смерти его личность (духовная самость) не прекращает своего существования, а переходит на другой уровень существования, либо вновь рождается в новом физическом теле. Почему происходит повторное воплощение в физическое тело? Потому что в предыдущем своем воплощении личность не смогла достичь определенного уровня развития. Чтобы читатель смог лучше это понять, необходимо акцентировать его внимание на основных положениях теории реинкарнации.
1. Существует только одна душа – душа мира (Творца), или Anima Mundi, которая инкарнируется в материю мира и таким образом эволюционирует. Ее внутренняя структура делится на пять частей – нефеш, руах, нешама, хая и ехида. Эти части соответствуют пяти частям духовного мира – Асия, Ецира, Брия, Ацилут и Адам Кадмон. Инкарнационная эволюция души выглядит следующим образом: во время зачатия инкарнируется в материю уровень нефеш; с 3-го дня зачатия инкарнируется уровень руах; в момент рождения человеческого тела, с первым его вдохом инкарнируется уровень нешама, в момент осознания своего истинного «Я», именуемого личностью, инкарнируется уровень хая; в момент осознания воли Творца и намеренного исполнения Его заповедей, инкарнируется уровень ехида. 2. Душа мира имеет половое разделение. Мужская часть души именуется Адамом, женская – Евой. Половое разделение на энергетическом уровне проявляется как двухполюсное разделение на плюс и минус. 3. Инкарнируясь в материю на уровне мира Ацилут, душа временно разделяется на части. Количество таких частей может достигать 600 000.
4. Количество человеческих душ не совпадает с количеством человеческий тел, так как не каждое человеческое тело имеет душу, находящуюся на уровне развития, именуемый Человек. Но каждый человек имеет душу, находящуюся на уровне развития, именуемый Животное, и именуемую нешама. Иными словами можно сказать, что личностью не рождаются, а становятся. Родившись личностью человек переходит на другой уровень эволюционного развития и обретает свою обитель в Царстве Небесном, или в духовном мире именуемым Ацилут, а его душа обретает дополнительную часть души мира, именуемую светом хая. 5. Мужской корень души прорастает только в мужском человеческом теле, женский корень души – только в женском человеческом теле. Случаи, когда в мужское тело инкарнируется женская душа, а в женское тело инкарнируется мужская душа возможно, но они проявляются в нашем мире в виде различного