Жизнь и учение Иисуса Христа, возвещение истинного блага, изложенное только по сути, в стихах, ведь рассказы о чудесах же неправда. Петр Владимирович Ерофеев
не смерть, а жизнь всегда будет,
И всем нужна жизнь в Божием свете.
Кто верит в дух сына, тот в разумении,
Он в царстве Божием и не погибает.
А кто же не верит в своё назначение,
Не живёт в Его царстве, а умирает.
Всем людям дан разумения свет,
Но предпочли они делать дурное,
Только в этом же и заключается смерть,
Тратят они свою жизнь на пустое.
Делающий дурное ушёл из света разумения
И этим же уничтожается,
Он, как засохшие репьи, как мёртвые каменья,
И потому жизни лишается.
Бог, словно солнце, сеет свет разумения
На всех и на всё без разбора,
Кто живёт же по правде, в Божьем свечении,
Тот же и жив в царстве Бога.
Бог, как сеятель, сеет семя разумения,
И люди держат разумение так же,
Как дорога, камни и земля держат семя,
Или не держат, его лишаются даже.
36
Церковь Бога понимает, как Бога – творца,
Всеведущий, всемогущий, благой,
Зачем сотворил он благой таким человека тогда,
Что человек может быть же дурной?
И зачем смерть? Всеведущий мог не сотворить зла
И мог же прекратить зло,
Как всемогущий допускает его продолжение всегда
И допустил размножение его?
Так за что же он людей погубил,
Когда мог избавить от греха же и смерти?
Зачем сделал Дьявола и попустил
Его падение до соблазнов и мести?
Иисус отрицает еврейского Бога творца,
И говорит о едином Духе – Боге,
О сыне человеческом, однородном Бога- Отца,
О разумении – начале всей жизни, истоке.
Никакого Бога судьи, творца и отмщения
Люди не знают и никогда не бывало,
А есть в человеке только сын и жизнь разумения —
В нём Дух от бесконечного начала.
Источник жизни Бог, любя, дал миру жизнь
И Бог любил всех людей вообще,
И хотел дать им жизнь, чтоб могли также любить,
Друг друга любили бы каждый и все,
И потому Бог дал миру сына,
Дал единый дух Божий всем вообще,
И Он этим жизнь дал для всего мира,
Чтоб в царство Божие могли войти все.
– Бог, как сеятель, сеет повсюду.
Бог любит и заботится о мире беспредельном,
Как заботится сеятель о пшенице же всей,
Но он не заботится о зёрнышке отдельном,
И Бог не заботится о каждом из людей.
Сеятель заботится, чтобы быть урожаю,
И он себя знает, что урожаи же будут,
Несмотря, что многие семена пропадают,
Ведь сеятель сеет семена же повсюду.
Больше не вступает и Бог в дела мира,
Когда Он своё посеял повсюду,
И несмотря, что часть людей же погибла,
Он верно знает, что урожаи-то будут.
Не должно же семечко обвинять Бога,
Будто бы