Мощь Великая. Сергей Конышев
покровителя, незачем беспокоится о чём-либо, ему остаётся только жить да радоваться. Иисус Христос чётко говорит на эту тему: «Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело – одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут, но, говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы». Так вот, только Бог распределяет имущество, потому беспокоится об этом вредно – повлиять на это человек не может, а душе вреда нанесёт много. И Бог сам знает, кому и сколько чего положено. Человечество однако живёт в принципе по-другому. Все силы человек направляет на получение материальных благ. И совершенно справедливо по законам Божиим получает за это, вместо вожделенного счастья, страдания.
Глава 5
Хотя встреча с Крыловым и затянулась за полночь и за вторую бутылку водки, Коврин, возвращаясь домой нетвёрдой походкой, твёрдо вознамеривался не менять планы и с утра пораньше ехать следить за Сашей, поэтому, прежде чем лечь спать, завёл будильник на четыре утра.
Однако когда чудесный утренний сон прервал мерзкий зов реальности, Коврину не потребовалось даже просыпаться, чтобы со всей отчётливостью осознать, что продолжение пребывания в царствии Гипноса является самым главным, а всё остальное если и существует, то стремится к ничтожности в своей значимости.
Движимый чувством праведного гнева, Коврин привстал, зло хлопнул будильник по макушке и завернулся в одеяло.
Проснулся Коврин только глубоко днём. Мучимый чувством вины за проявленное безволие, Коврин быстро, довольно небрежно оделся и покинул квартиру. Без цели. Чтобы просто уйти.
Последнее время ему стало плохо у себя дома. Раньше он очень любил дом, особенно когда родители были живы. Да и потом, оставшись один, он с превеликим удовольствием торчал дома. Он даже ревновал свой дом к друзьям и любовницам, с неохотой оставляя их у себя ночевать. Потом появилась Надя, которая жила в этом доме некоторое время. Не дом ли их разлучил? Может быть, для Коврина было невыносимо делить столь обожаемое им жилище с другим, пусть и любимым человеком? А потом, вскоре после разрыва с Надей, случилось невероятное: придя однажды вечером с работы домой, он почувствовал себя неуютно