Иерусалим. Взлет и крушение Великого города. А. Г. Виноградов
«… (3) Называть ли тебя новым Веселиилом, строителем Божественной Скинии, или Соломоном, царем нового прекраснейшего Иерусалима, или новым Зоровавелем, сообщившим Божию храму новую, большую славу?».
Два разных города упоминается в «Послании к Галатам Святого Апостола Павла»: « 4.25 – ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;
26- а вышний Иерусалим свободен: он – матерь всем нам».
Имя Иерусалим, могли носить разные города не обязательно находящиеся рядом.
Евсевий Памфил писал: «Церковная история. 5.18. Аполлоний, церковный писатель, тоже написал книгу с изобличением, так называемой фригийской ереси, бывшей еще тогда во Фригии в полной силе. Он написал особую книгу, где слово за словом показывает лживость их „пророчеств“ и не щадит главарей ереси в рассказе об их жизни. Послушай, как он сам говорит о Монтане: (2) „Что это за новый учитель, показывают его дела и учение. Именно он учил расторгать брак, устанавливал правила для постов; Пепузу и Тимий (маленькие фригииские города) называл Иерусалимом и хотел устраивать там собрания людей, отовсюду сошедшихся; он поставил сборщиков денег, прикрывал взятки именем приношений, платил жалование своим проповедникам, чтобы обжорство содействовало проповеди его учеников“. (3) Это вот о Монтане».
Еще в 14 веке секта пепузиан утверждала, что Иерусалим – это Пепуза. При этом Пепуза была просто селением. Вот что говорит Матфей Властарь: « Монтанисты назывались и пепузианами, потому что считали божественным местом Пепузу, селение во Фригии, и именовали ее Иерусалимом».
Иерусалим имелся и в Италии. По преданию, император Константин основал в Риме следующие базилики: Св. Иоанна в Латеране, Св. Петра в Ватикане, Св. Павла за стенами, Св. Креста в Иерусалиме, Св. Агнессы за Номентанскими воротами, Св. Лаврентия за стенами и Св. Марцеллина и Петра за Porta Maggiore. По другому мнению базилику Santa Crose in Gerusalem основала императрица Елена. Книга пап помещает ее во дворец Sessorium у Porta Maggiore. В 433г. она упоминается как Basilica Heleniana in Hierusalem. В 514г. в ней проходил собор, состоявший из 115 епископов и прозванный Synodus Palmaris.
При Григории III (731—41г.) в Ватикане были три монастыря: Св. Иоанна и Св. Павла, Св. Мартина и Св. первомученика Стефана, называвшегося Cata Galla Patritia. К этим монастырям Стефан II (752г.) добавил четвертый Св. Феклы или Иерусалим. В 765г. возле Св. Петра помещалось 5 монастырей: Стефана Старшего или Первомученика, Стефана Младшего, Иоанна и Павла, Мартина и монастырь Иерусалим. При императоре Феодосии в 441—60г.г. в него была выслана императрица Евдокия. Евагрий Схоластик (537—94г.) в «Церковной истории» пишет: «22. И так сожительница Феодосия, встречаясь со многими такими мужами, построила, как я сказал, много таких и монастырей. Сверх того, возобновляя стены Иерусалима, в расстоянии от него на одну стадию воздвигла величайший, по высоте и красоте; превосходный храм в честь перводиакона и мученика Стефана…».
В «Сказание Исайи о грядущих летах» 11в. говорится: «Потом приплывет на кораблях по морю тридцать