Нереальность происходящего. Анжелика Пахомова

Нереальность происходящего - Анжелика Пахомова


Скачать книгу
имеют особенность. Они официально буддисты, но буддизм наложился у них на какие-то шаманские устои. И пока мы не можем сказать с точностью, что было первым. Скорее всего буддизм был сюда внедрен позже. По логике. Пока только начинается изучение этого племени, этим занимается мой местный друг, он преподаватель  в местном университете.   Сложность ещё в том, что они разговаривают на своём языке. Язык ланкийцев они тоже немного знают,  так как худо-бедно общаются с внешним миром. Но примитивно знают, я бы сказал.    Сейчас они пытаются изучать английский. Не все, конечно,  всего пара молодых людей учат , остальные не хотят. Им это не нужно. Они живут в своём затерянном мире, и им хорошо.

      —Дядя Фёдор, скажите, а как вы будете с ними общаться?– вклинилась любознательная Даша.

      —На местном, на английском, еще я знаю совсем немного на их наречии, ну и язык жестов тоже никто не отменял, – улыбнулся гид. – Так вот, я продолжу. Колгои верят в силы тьмы и света, в духов природы, духов звёзд. И хоть они буддисты, это не мешает им рядом со статуями Будды ставить подношения луне, полярной звезде, духам их реки или духам пальм. Духи есть у всего живого. А живое у них все, и скалы тоже. Они благодарят Будду, но ничего не просят у него. Просят они силы природы. О чем? Да обо всем, о хорошей охоте, об удачном замужестве для дочери, о дожде или прекращении дождя, о хорошем здоровье. Кстати, о здоровье они просят каждый день. Для них здоровье это все!  Больниц у них нет, как вы понимаете. А в город они лечиться не поедут ни за что и  не допускают врачей к себе в деревню. В условиях джунглей без привычной нам медицины  редко кто доживает до шестидесяти лет. Для них шестьдесят это глубокая старость.

      —А как же они лечатся?– спросила Даша.

      —Ну как могут, так и лечатся. У них так называемая народная медицина… Травами, кореньями, отварами, плюс заговоры и обряды. И без обрядов они даже свои отвары не станут пить, главное для них ритуалы. Вот такой вот народ ещё есть в нашем цивилизованном 21 веке. Но справедливости ради надо сказать, что  они здоровые люди, едят здоровую пищу, не пьют и не курят вообще. И болеют очень редко.

      Так вот.  Около полудня на самом солнцепеке они устраивают ритуал, которому уже много сотен лет, как они говорят. Просьба о здоровье. И вопрос на засыпку. Кого или что они просят о здоровье? Ваши версии?

      —Духа солнца?—сразу воскликнула Даша.

      —Бинго! Ты права!– захлопал в ладоши Фёдор.

      —Нет, ну я даже ещё вопрос не до конца осмыслила… а ребёнок уже все понял,—засмеялась Маруся,– Даш, ты как догадалась? Делись  секретом.

      —В вопросе прозвучало однокоренное слово. Солнцепёк. Если не духу солнца просьба, зачем им на солнцепеке париться? Значит это важно. Вы в следующий раз, дядя Фёдор, избегайте однокоренных слов, тогда будет труднее догадаться. Интереснее же будет,– Даша посмотрела своими голубыми глазами на ошалевшего от такой речи гида.

      – Вот уела, так уела. В каком, говоришь, лицее ты учишься?–


Скачать книгу