Реальна ли реальность?. М. Я. Пальчик
или в системе «душа-тело»[7] связана с блокировкой одного из энергетических потоков (рис. 6, 7, с. 21).
В результате такой блокировки энерго-информационный обмен между янской и иньской частями (условно между духом и материей) прерывается, и возникают две полярные по смыслу устойчивые реальности, закрытые друг для друга. Одна из них находится в энергии ян, другая – в энергии инь. В отсутствие взаимодействия эти две реальности начинают противостоять друг другу, порождая внутренний конфликт. Как правило, одна из конфликтующих частей присутствует в сознании, а другая вытесняется в бессознательное. Это и есть рождение проблемы.
Сначала под воздействием внешнего стресса появляются отдельные энергетические формы (дискомфортные ощущения). Они могут иметь ограниченный объем. В физическом теле им соответствует мышечное напряжение. Если стресс повторяется или длится достаточно долго, то телесное напряжение становится хроническим, превращаясь в мышечные блоки (хронические мышечные спазмы). Энергетическая форма «прорастает» через все уровни сознания – «снизу вверх» и «сверху вниз», также превращаясь в устойчивое образование. Этот процесс может сопровождаться дополнительными поляризационными эффектами. Такое устойчивое образование может иметь неограниченный «вертикальный» объем в направлении тело – дух (рис. 6, 7, с. 21).
Субъективно это устойчивое образование переживается как типичная (повторяющаяся) проблема, а в особых случаях как заболевание. Иногда с таким образованием можно связывать субличность.
Телесные напряжения, локализованные в различных зонах, снижают чувствительность к переживаниям, сопровождающим данный тип проблем, и искажают смысловое восприятие внешних сюжетов. Под воздействием напряжений тело становится плохим проводником ци; пространство внутренней территории теряет однородность, также становясь «непрозрачной средой» для ци. В нем появляются жесткие структуры, искажающие и прерывающие естественное движение ци в некоторых направлениях; возникает блокировка вертикальных энергетических потоков, объединяющих дух и тело. Эти устойчивые образования субъективно переживаются как скопления иньской или янской энергии. Каждое из них ответственно за определенный (проблемный) тип поведения.
Разрыв связей в исходной целостной системе (рис. 1, с. 13), внутренний конфликт, появление полярных состояний и подавление одного из них – все это удобно представлять как распад энергии ци на иньскую и янскую части с последующим вытеснением из сознания одной из них. В дальнейшем это явление будет обозначено термином энергетический распад, или распад энергии ци.
Как уже говорилось, здесь нет реального распада ци. Метафору энергетического распада следует рассматривать как удобный способ описания эффектов частичной (локальной) поляризации энергии и ее перераспределения в пространстве внутренней территории. Этот факт может быть изображен следующим образом:
Рис. 3.
Мы будем здесь рассматривать категории «дух и материя» как относящиеся к миру в целом, категории «душа и тело» как личностные категории.