На сломе эпохи (1993 – 2005 годы). Евгений Васильевич Шибаршин
как убеждает нас кое-кто, а лишь ее элиты.
Процесс этот идет так противоречиво, что рождает самые невероятные комбинации. 2 апреля мы стали свидетелями удивительного события. Почти непрерывные за последний год объятия президентов России и Белоруссии, которые раньше стояли как дуэлянты, разделяемые барьером Беловежского соглашения, наконец-то разродились плодом – созданием «сообщества суверенных государств», близкого по типу к бывшему Союзу. А прагматичный президент Казахстана, который кропотливо внедрял на просторах СНГ свою идею Евразийского союза, подсчитав, что из 28 предлагаемых им статей уже принято 20, решительно заявил, что нашей республике и этого пока достаточно.
Как тут не возникнуть вопросу: так что же определяет «скорость интеграции»? Глава нашего государства на уже упомянутой пресс-конференции назвал эти причины: разная степень приватизации, возможности конвертации национальной валюты, степень согласованности законодательств, соответствие цен и т. п. За ними можно увидеть экономические интересы конкретных людей. Кто-то на приведение этих экономических параметров «в соответствие» может многое потерять. Им-то и нужно больше всех отстаивать «национальную самобытность», свой тип «молодой демократии», которые не имеют ничего общего с действительным развитием национальной культуры и политическими реформами.
Глядя на эту бесконечную борьбу за портфели, за дешевый выкуп престижных магазинов, за «иностранное» расхватывание комбинатов, добывающих стратегическое сырье, слушая высокопарную риторику по поводу защиты интересов «простого человека», этот самый «простой человек» все больше и больше чувствует, что до него никому нет дела. Так на его устах появляется скептическая усмешка по поводу очередных «исторических решений».
«Кустанай»
19 апреля
Ленин – Великий праведник в обличии революционера?
Оценка деятельности В. И. Ленина чаще определяется политическими пристрастиями. Корреспондент «Кустаная» решил узнать мнение о вожде большевиков у человека, далекого от политики – религиозного проповедника. Нашего собеседника зовут Миролет (в миру – Василюк Андрей Степанович). Ему 65 лет, живет в Кустанае. По вероисповеданию христианин – сионист, активный последователь мурашковского движения в религии. В 1949 году был осужден по религиозным мотивам, семь лет провел в лагерях и столько же подвергался преследованиям. Женат, имеет 13 детей. В 1995 году вышла его книга «Курс библейского правоверия», которую начали цитировать в российской прессе.
– Андрей Степанович, многие религиозные деятели считают, что Ленин пытался отменить Божьи законы, поэтому относят его к посланникам Дьявола. И Вы так считаете?
– Я тоже когда-то так думал. Но после того как очень внимательно почитал Ленина, пришел к другому выводу. Это Великий Праведник, который прислан к нам в одежде революционера. Мы понимаем, что иногда нужны очень большие изменения, тогда эволюция,