На сломе эпохи (1993 – 2005 годы). Евгений Васильевич Шибаршин
себе «хлеб насущный». Добывать вместе легче. Вот и они вместе обрабатывают землю, вместе строят дома, дороги, фабрики и заводы, вместе добывают руду и плавят ее в металл, вместе шьют одежду и обувь… А еще, если понадобится, вместе защищают страну от захватчиков…
Но если «вместе», то нужно научиться понимать друг друга. И начинают они говорить на одном языке. На каком? На том, на котором удобно. Который максимально несет в себе отражение всего разнообразия человеческой практики. Который помогает и при общении с людьми из других стран.
За этой страной легко угадываются или США, или Казахстан. Но в США никому не придет в голову вдруг начать менять язык, на котором все общаются. Какой смысл? А у нас?
Конечно, можно понять народ, который издревле жил на этой земле, и теперь, получив исторический шанс, решил использовать его «на полную катушку». Чтобы устроить свою жизнь так, как, может быть, давно мечтал.
Так на что же потратить энергию, которая десятилетиями копилась в недрах национального сознания? Казалось бы, ответ простой: паши землю, сей семена, ухаживай за всходами и собирай урожай. Ведь ты теперь хозяин плодов своего труда.
Крона и корни
– А на каком языке разговаривать? – спрашивает у всех и самого себя новый хозяин. – На том, на котором удобно, или на том, на котором половина окружающих тебя не понимает? А может на том и другом?
– Так можно, но… не нужно, – говорит ему кто-то. – У нас есть исторические корни, но через листья слов не нашего языка энергия от солнца мировой культуры не доходит. Поэтому корни начали отмирать. Нужно, чтобы эти листья осыпались и выросли новые – наши. Для этого мы их назовем «государственными». А эти, теперешние, опрыскаем дефолиантами под маркой «язык межнационального общения», потом – «официальный язык». В конце концов, они опадут, и лучшее, на что они сгодятся – удобрят почву возле нашего дерева. Глядишь, и корням будет польза.
– Но ведь так в природе не бывает, – настаивает казахстанский народ. – Эти листья опадут, а новые вырастут такие же. А что, если сделать прививку?
– Что ж, пойдем и на это. Нужно спасать наши корни, – настаивают любители «смотреть в корень».
– Мы уже пробовали прививать, – завезли черенки из Монголии. Ничего не получилось.
– Хилую породу, значит, выбрали. Нужно у себя лучше поискать. Например, на юге очень сильные сорта. Надо их районировать в средней полосе и особенно на севере.
– Но на нашей земле выросли и другие деревья. Со своими корнями. Мы, кстати, все это время взаимно опылялись, во многом стали похожи друг на друга, и наши плоды и листья падали на общую землю и одинаково кормили наши разные корни. В этом смешанном лесу все было неплохо. А если уж плохо, то опять же всем.
– Нет, нужно бороться за чистоту породы, – стоят на своем специалисты по «корнеплодам». – Пусть этим занимается каждое дерево. Чище породы деревьев – более четки границы их различий. Мир становится разнообразнее, а, значит, интересней.
– Но в смешанном лесу чистоту