Цари и пророки. Еврейская история с комментариями и без них. Петр Петрович Котельников
в ней, а только мерра,2
Луч радости померк на лицах и погас,
Вы – жадны, нечестивы, злы безмерно.
Из уст моих вы слышите мериву,3
Я с вами говорю словами Бога:
«Меня суетными словами огорчили,
Деяньями зловредными, их много.
Гнев разгорелся у меня огнем,
Я соберу на вас все бедствия,
Жить будете с занесенным мечом,
От унижений никуда ни деться.
Я расселю, вам память сглажу,
Дотла я Вефиль разорю,4
Чтоб голос не дошёл от вас ни разу,
В последний раз вам это говорю.
Я, как песок, рассею вас, в семье,
Вы будете чужими, средь народов
Страдать, мечтая о своей земле,
Мечтая об утраченной свободе»
Обетованная Земля
(Библия. Ветхий Завет. Книга Иисуса Навина. Глава 1.)
Судя по материалам научных исследований (разрушение множества городов в Ханаане), события описанные ниже, происходили в XIII веке до нашей эры.
Земля, которую должны были завоевать израильтяне после смерти Моисея, носила различные имена. У евреев сначала она называлась Ханааном, потом – Эрець-Исраиль (Земля Израильская). Позднее древние греки и римляне назвали ее Палестиной. Жили в те времена мелкие множественные народы: арамейцы, аммониты, моавиты, эндомиты, амалекиты, филистимляне. Общее их название ханаанцы. Всех их ждала смерть, а самых покорных – тяжкое рабство. Они не были подготовлены к такому грозному нашествию, которое их ожидало. Но и евреям нужен был иной вождь. Моисей для завоеваний не годился. На смену ему пришел жестокий завоеватель, понимавший, что мирного пути приобретения земли просто нет. Этим вождем стал Иисус Навин.
Скончался мирно Моисей,
Окончен путь великого пророка,
Народ привёл, цель жизни всей,
Хоть много было и пороков.
Цель изменилась, новый путь, —
Земля предстала пред ними
Уходят прочь тоска и грусть,
Иные времена, иное нужно имя…
В историю Израиля вошло,
Ворвалось сквозь сражения,
Он солнце в небе задержал, и не зашло,
Луна и солнце вместе на мгновения.
Валаамовой ослицы уже нет,
Валаам не делал прегрешения
Не нес с собой он тяжких бед,
А только небольшие заблуждения.
Пал прорицатель, сколько с ним,
(Земля ворочалась, стонала),
По звукам лиры не скучал Навин,
Иисуса только битва вдохновляла.
Но всё это потом. Навин стоит,
Вокруг него построились левиты.
А он с народом резко говорит,
Что за рекой – должно – убито!
Вам Бог их в руки предаёт, —
Всё ценное – в сокровищницу храма,
Пусть воина рука не устаёт,
Враг наш преступный и упрямый.
Сподвижником и преемником Моисея был Иисус Навин, вначале носившего имя Осия. Во главе израильтян Осия одерживает победу над амаликитянами в Рифидиме. После этой победы
Мера – горечь;
Мерива – укор;
Вефиль – храм,«дом Божий» (др. еврейск.)