Первые леди Рима. Аннелиз Фрейзенбрук
(2000), 74 and 87, and Olson (2008), 32.
200
On colours, см. Ovid, Ars Amatoria 3.169; о вульгарных красках см., например, Martial Epigrams 10.29.4; cf. Olson (2008), 11–12.
201
Olson (2008), 55–7 and Croom (2000), 104–7 and Stout (1994) – о женских аксессуарах.
202
О ценности тканей см. Croom (2000), 21; о косском шелке см. Olson (2008), 14 and Croom (2000), 121.
203
Macrobius, Saturnalia 2.5.7.
204
Olson (2008), ch. 2 и далее – о косметическом искусстве римских женщин, 73 – о лечении седых волос.
205
D’Ambra (2007), 115 – о кремах для лица и состоянии римской косметической индустрии.
206
Об украшающей женщин риторике см. Wyke (1994).
207
Seneca, Consolatio ad Marciam 2.3–4 – о поведении Октавии после смерти Марцелла.
208
Richardson (1992), 248.
209
С. Flory (1998), 491 – о роли римских женщин в триумфе.
210
Suetonius, Tiberius 7.
211
Fronto, De Nepote Amisso, ii (Haines. Vol. 2. 229–9).
212
О празднестве Друза см. Cassius Dio, Roman History 55.2.4; and Flory (1998), 491.
213
Consolatio ad Liviam, 133–7. Перевод мой. Suetonius, Claudius I сообщает о подозрении, что Август приложил руку к смерти Друза, имевшего репутацию сочувствующего республиканцам, – хотя сам Светоний отклоняет эти обвинения. Более подробную информацию о последовательности событий см. Barrett (2002), 42–4.
214
См. Flory (1993), 299.
215
Seneca, Consolatio ad Helviam; cf. Lefkowitz and Fant (1992), no. 261.
216
См. Flory (1993), 297–300.
217
См. Kleiner (1996) – о переоценке роли женщин в этой области, а также Purcell (1986), 88–9 – о вкладе Ливии.
218
Cassius Dio, Roman History 55.8.4 пишет об ипподроме Випсании Поллы.
219
О празднике Благой богини см. Beard, North and Price (1998), Vol. 1: 296–7 and Takács (2008), 101; cf. Juvenal, Satires 6.314–41. См. Takács (2008), 23 – о происхождении храма Фортуны Мулибрис.
220
Kleiner (1996), 32–3.
221
Strabo 5.3.8. Barrett (2002), 200–1 – больше подробностей о портике.
222
Сам портик давно исчез, но сохранившийся фрагмент мраморной плиты с планом Рима начиная с эпохи династии Северов сохранил для нас факт его существования, местоположение и общий поэтажный план здания. Он был построен в форме прямоугольника 115 на 75 метров вокруг внутреннего двора с садом. Ovid, Ars Amatoria 1.71–2, говорит нам, что там была художественная галерея, а Плиний Младший упоминает встречи там с друзьями: Epistulae 1.5.9.
223
Kleiner (1996), 33–4 – о портике Евмахии, а также о других женщинах, по заказу которых строились сооружения.
224
Severy (2003), 131f – о культе Согласия; 134 – об идее Дня матери и фестиваля Матралия.
225
См. Suetonius, Tiberius 10; Tacitus, Annals 1.53; Velleius Paterculus 2.99; Cassius Dio, Roman History 55.9.5–8.
226
См. предыдущее примечание, а также Fantham (2006), 83 – о возможных мотивах Тиберия.
227
Macrobius, Saturnalia 2.5.3; 2.5.6; 2.5.8.
228
См. об этом случае Ovid, Fasti 2.127f. Об обожествлении Юлия Цезаря см. Beard, North and Price (1998), Vol. 1, 208.
229
Velleius Paterculus, 2.100; Seneca, de Beneficiis 6.32; Pliny the Elder, Natural History 21.8–9; Tacitus, Annals 3.24; Suetonius, Augustus 64–5; Cassius Dio, Roman History 55.10.12–16. См. также Syme (1984) о кризисе 2-го года до н. э.
230
Ca