Как рвут на куски Древнюю Русь в некоторых современных цивилизованных славянских странах. Станислав Аверков
и русских, потому что украинская нация древнейшая на Земле. Она является родоначальницей славян на Земном шаре и даже всего человечества. Что касается летописца Нестора с его «Повестью временных лет», то он фантазер и ему верить нельзя. Сочиненный им князь Рюрик – плод далеко не трезвого ума Нестора. И так далее, и тому подобное. Все это изложено в предлагаемой читателям книге «Как рвут на куски Древнюю Русь в некоторых современных цивилизованных славянских странах».
Читатель будет потрясен, узнав из нее о «низвержении» М.С. Грушевским летописца Нестора с исторического пьедестала.
На страницах предложенной читателям книги «Как рвут на куски Древнюю Русь…» он узнает о том, что труд Грушевского «История Украины – Руси» вызвал возмущение у многих ученых, журналистов и вообще думающей части Украины: как можно голословно, лишь умозрительно разрушать древнюю киевскую летопись, не предъявив ни единого доказательства гнусности летописца Нестора! А как быть с соратниками Нестора киевским монахом Сильвестром, с новгородским летописцем, тоже изложившими в своей летописе такую же историю Руси? Так же, как и Нестора, отправить их на свалку истории?
М.С. Грушевский написал в своем многотомнике, что собирание русских княжеств вокруг Московского княжества было непозволительно отрицательным явлением. Это московское собирание уничтожило «Украину-Русь». Но, уважаемые читатели, что мешало Киеву в противовес Москве собирать княжества вокруг себя? Не получилось? Киевская экономика была разрушена ликвидацией торгового пути «из варяг в греки» торговым соперником Константинополя Венецией? На эти и другие вопросы читатели найдут ответы в предлагаемой им книге «Как рвут на куски Древнюю Русь в некоторых современных цивилизованных славянских странах».
Особое внимание в книге «Как рвут на куски Древнюю Русь…» уделяется истории возникновения Варшавы, Львова, Киева и Великого Новгорода. Согласно исследованиям американских историков профессоров В.Г. Вернадского и Е.И. Прицака, Киев возник значительно раньше, чем указано в официальных хрониках, как еврейско-хазарский центр работорговли. Евреи-хазары ловили славян-язычников, сгоняли их в «Киёву» и киевские партии рабов продавали западноевропейским христианам и ближневосточным мусульманам. Торговля рабами совмещалась с торговым путем «из варяг в греки».
Читатель узнает из книги о том, что не отмечено в других исторических изданиях. Княгиня Ольга, будучи первой правительницей на Руси, отказавшейся от язычества, не сумела внедрить христианство в своем Киевском княжестве из-за непонимания государственной стратегии своего сына князя Святослава. Его стратегия заключалась в создании Русской империи от Северной Руси до Дунайских земель со столицей в Переяславце-на-Дунае. Святослав понимал, что Дунай – это торговый перекресток между Византией, Западной Европой, Азией, Китаем и Русью. Киёва – это всего лишь один из многих пунктов на пути «из варяг в греки». Надежности