Симфония возмездия, или месть горного духа. Геннадий Демарев
аппетитом не большим, нежели требовался для утоления голода.
– Вроде бы всё прекрасно! – восхищённо произнёс творец. – Но разве я этого хотел?
Он не мог понять, каким образом животные получили тела, обладающие поразительной грациозностью, откуда птицы научились мигрировать и красиво петь, ведь о таком он даже мечтать не смел. Как бы там ни было, у него получилось! А если так, нужны и те, кто бы славил его имя, восхвалял его способности, называя мудрейшим и единственным. Какой вид должны иметь эти создания, какую меру разума? Он размышлял над этой задачей долго, не замечая, что первобытные млекопитающие уступили место более совершенным, – без всякого волеизъявления властелина.
И вдруг от мыслей его отвлекло какое-то чарующее пение: множество голосов возносили хвалу Незримому Духу и Человеку.
– Что за дух такой и что за человек? – обеспокоено вскричал творец, двигаясь всеми своими формами, приводя в смятение подвластные силы. – Узнать немедленно!
Ему доложили прискорбную весть: оказывается, во Вселенной кроме него есть ещё один властитель, властитель более совершенного уровня, ибо он создаёт и совершенствует духовные структуры. Этого соперника называют Духом Незримым или Богом, и есть у него множество слуг, воспевающих его имя, а также Человек, сущность которого сияет, словно звезда, чистотой, мудростью и величием.
– Нет! – вскричал творец. – Я и только я настоящий властитель, творец и бог во Вселенной!
И решил он создать человека, который мог бы прославлять его имя. Как некогда он создавал животных по духовному образу и подобию своих слуг, так и теперь замыслил человеческую форму и сущность по образу и подобию своему. И призвал он триста шестьдесят пять архонтов из числа слуг своих и приказал им создать части человека.
Творец сам обладал раздвоенной сущностью. Некогда возникший в Первобытном Хаосе как ошибка, он наполовину состоял из духа и наполовину – из материи. Обладая формой в виде змеи с головой льва, он имел власть над духовными структурами, но сущность его оставалась целиком материальной и хищной. Вот и сейчас у него получилось творение, рядом черт напоминающее обезьяну. Позднее антропологи назовут его неандертальцем.
– Живите и размножайтесь! – велел творец этим созданиям, скопировав их великое множество. Лишённые духовной сущности, эти существа обладали зверским аппетитом, что не пришлось по сердцу властелину. Тогда он решил прибавить им ума, и вследствие сего преобразования у неандертальцев исчезли лишние волосы, выровнялась походка, смягчился нрав. Они принялись славословить имя создателя, звучавшее по-разному во многих местах, мастерили примитивные статуэтки, которым давали имя своего бога, несмотря на полное незнание его. От многочисленных курений, костров и жертвоприношений дым устремился творцу прямо в ноздри, мешая ему дышать, но он улыбнулся, говоря:
– Это хорошо!
Вскоре жертвоприношения приобрели массовый характер, на алтари