Мир после конца света. Философские очерки. Павел Минка

Мир после конца света. Философские очерки - Павел Минка


Скачать книгу
Иными словами, в православных странах живет стабильной церковной жизнью и участвует в регулярном причастии лишь максимум 4 %, а остальная часть «христианского» населения не воспринимает веру всерьез.

      Складывается впечатление, что христианство не может быть религией для всех, что это религия – небольшого круга. Еще Христос в свое время собрал лишь 12 основных учеников. Малахов соберет больше со своей мочой – притом в тысячи раз.

      Это отчетливо понимает и Андрей Кураев: «В России число людей, считающих себя православными, значительно больше числа реально православных людей. Но вообще-то у социологов есть свои критерии для выявления числа реально религиозных людей: надо поставить вопрос о влиянии религиозных убеждений на повседневную жизнь человека. Влияет ли вера на его дела? В католических странах число прихожан подсчитывается по числу причастников в Великий Четверг (день воспоминания Тайной Вечери, то есть первого Причастия). Выясняется, ходит ли человек на исповедь и на мессу. В протестантских странах социологи спрашивают – читает ли человек Евангелие у себя дома или он слышит Библию только на воскресных собраниях… Так вот, число исповедующихся французов, число финнов, читающих дома Евангелие, число советских граждан, открыто заявлявших о своей религиозности в годы госатеизма – все это цифры очень близкие. Они колеблятся в пределах 10–17 %. Похоже, это и есть число тех, кто способен на личную религиозную жизнь, на личный религиозный выбор и на личное религиозное творчество. Это те, что получили «десять талантов». Это люди, изначально религиозно более одаренные, чем другие. Может быть, их сограждане более одарены в других областях (в музыке, в науке, в любви…), но талант веры особо ярок у этих 15 %.

      Остальные 85 % в религиозной сфере готовы быть ведомыми. Им говорят: «Вы атеисты» – и они соглашаются: «Да, в самом деле. Это попы нарочно от нас скрывали, что мы от обезьяны произошли». Затем им говорят: «Да что ж вы забыли веру ваших отцов?! Мы же православные!» – и они опять согласны: «Как же это мы слушали байки этих коммунистов и стали Иванами, не помнящими родства!». Когда же им скажут: «Да что вы! Христианство – это иноземная религия, ее жиды нарочно придумали, чтобы нашу, исконно арийскую ведическую веру заменить, чтобы заставить нас, славян, вместо Крышеня-Кришны поклоняться ихнему Христу!» – толпа опять послушно возмутится: «Да сколько ж можно от нас прятать нашу родную экстрасенсорику и магию!».

      Судьбы народов зависят в религиозной сфере от того выбора, что сделают 10–15 % религиозно самостоятельных граждан. А значит, миссионеру для обращения народа в свою веру не нужно обращать большинство населения. Достаточно притянуть к себе внимание и умы тех, кто сам ищет религиозную истину».

      Давайте вдумаемся в эти слова: самый крупный миссионер РПЦ пишет, что максимум 15 % людей – религиозно талантливы. А все остальные пойдут за ними как стадо, не осуществляя личного религиозного выбора. И вера для большинства из них будет лишь


Скачать книгу