Счастье и другие незначительные вещи абсолютной важности. Путешествие в край вечных вопросов. Хаим Шапира
называют любого вероотступника или даже просто человека свободных взглядов.
Тетрафармакос
(Четверное лекарство для душевного здоровья)
Вот только не надо таких длинных слов! Тетрафарма… Тефратарма… Термакарма… Тьфу! Как говорят англичане, это не моя чашка ча… то есть горшочек меда.
Вот четыре основополагающих эпикурейских принципа, гарантирующих сохранение душевного здоровья:
1. не до́лжно бояться богов;
2. не до́лжно бояться смерти;
3. зло легко переносимо;
4. благо легко достижимо.
Обсудим вкратце три первых постулата, а о четвертом поговорим чуть подробней.
1. Не до́лжно бояться богов
По Эпикуру, богов не следует бояться потому, что никакого божественного провидения не существует. Для божества мы слишком ничтожны, чтобы оно брало на себя труд наказывать нас или, наоборот, воздавать нам за наши труды. Не является ли сама мысль о нашей значимости в глазах Бога проявлением необузданной гордыни?
Если ты говоришь с богом – это молитва. Если Бог говорит с тобой – это шизофрения.
Бог есть, но я, к сожалению, атеист.
Я бы хотел, чтобы Бог руководствовался милосердием, а не справедливостью.
Не просите у Бога праведного суда. Если он свершится, нам всем придется плохо.
Труднее всего людям вынести идею Бога в том виде, в каком они сами его придумали.
2. Не до́лжно бояться смерти
Самый большой страх, который испытывают люди, – это страх смерти. Эпикур не понимает этого страха.
«Пока мы существуем, смерти нет; когда приходит смерть, нас больше нет», Мы ведь не сталкиваемся с собственной смертью. Так чего же ее бояться?
3. Зло легко переносимо
Этот гуманистический и милосердный принцип Эпикура обращен к людям, страдающим от увечий, старости, тяжких болезней. Этих людей Эпикур просит набраться мужества перед лицом жестокой боли и превратностей судьбы. Как всегда, Эпикур своим примером доказывал правильность своих принципов. Большую часть жизни он мучился от тяжелых болезней. Но дух его оставался несломленным.
Боль не остается в теле навсегда. Чем сильнее боль, тем меньше времени мы будем ее ощущать.
Эпикур утверждал даже, что физические страдания иногда приносят пользу.
Все, что нас не убивает, делает нас сильнее.
Эпикур считал, что жизнь без страданий невозможна. Он призывал быть достойными всего, что происходит с нами в жизни.
И последнее. Эпикур совсем не боялся физической боли. Он утверждал, что гораздо тяжелее душевные муки. Физическая боль, говорил он, связана только с настоящим, тогда как страдания духа тянутся за нами из прошлого в настоящее и даже в будущее.
4.