Перст судьбы. Лариса Секлитова
ситуации вводятся в программу специально для наработки соответствующих построений данных качеств, для формирования автоматического режима их действий.
Желания помогают выбирать совершаемые действия. Иначе, как индивид может знать, что ему следует делать в предлагаемых ему картинах жизни? Например, идя по улице, он находит чужой кошелёк.
На данную ситуацию в его программе введены два противоположных желания: как честный человек он подбирает его и сдаёт в милицию для нахождения хозяина, или как нечестный человек он берёт его себе и никому не говорит. То есть, как только он увидит кошелёк без хозяина, в нём проснутся именно два этих качества, побуждая к совершению возможных действий. В нём начнёт бороться соблазн – брать или не брать?
А вот у кошки или собаки, пробегающих мимо того же кошелька, подобных желаний не появляется, потому что они не заложены в их программу к данной ситуации. Кошка и собака живут в других качественных ситуациях. Поэтому, если они заметят данный предмет, то у них появится другое желание – проверить его – съедобен ли он. И для этого они подбегут понюхать его. А вот для жука или бабочки этот предмет окажется совсем не замеченным и никаких желаний по поводу него у них не возникнет. У них другая форма существования, рассчитанная на другие желания.
А человеку такие проверочные ситуации необходимы для наработки человеческих качеств. Поэтому подобная ситуация или другая, но с наработкой тех же качеств, будет повторяться у него от жизни к жизни до тех пор, пока в душе не выработается собственное качество честности или бесчестности.
И в завершение отметим, как изживать желания и для чего это нужно. Изживать можно двумя путями:
1) подавлением низких желаний собственной силой воли, отказом от их исполнения;
2) если индивид подчинился низкому желанию, он будет прорабатывать его до трансформации низкого в высокое качество или полной его проработки при построении законченного личного качества.
Последний пункт немного поясним. Если человек подчиняется соблазну, низкому или отрицательному желанию, то в последующих жизнях ему будут даваться ситуации, в которых он сможет продолжить строить какое-то качество на основе него, удовлетворяя это желание. Например, взять любителя женского пола. Он будет грешить с женщинами до тех пор, пока не завершит построения в душе или качества любви к женщине, которое может через много жизней трансформироваться в любовь ко всему человечеству, или он полностью потеряет к ним интерес, они станут ему безразличны. Он поймёт никчемность своего желания и начнёт заниматься чем-то полезным. Напомню, что даже индивиды Дьявола, достигшие высокого Уровня развития, перестают интересоваться, например, сексом, потому что он находится в ситуациях низких Уровней, которые они давно переросли. Они живут в других ситуациях, которые рассчитаны на желания и устремления более высокого диапазона энергий. По этой причине нельзя распространять низкие желания на высокие Уровни, это ошибка, допускаемая