В ожидании Спасителя. Ветхозаветная история для детей. София Алексеевна Рукова
всю Вселенную, все творение, включая и мир невидимых духовных существ – ангелов. Земля же, на которой мы живем, была совсем иной – не похожей на планету: она была «безвидна и пуста», суша была смешана с водою, и мрак – первозданная бездна – окружал ту землю.
«И Дух Божий носился над водою…
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет… и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму – ночью» (Быт. 1: 2—5).
И сказал Бог: да будет свет!
И это было в первый день. А день у Бога – не то, что у человека: у Бога один день – как тысячи лет и тысячи лет – как миг один.
На второй день отделил Бог твердь от воды и назвал ее небом. Твердью небесной в древности называли атмосферу, которая окружала землю.
На третий день Бог выделил сушу из воды и назвал ее землею, а из вод образовал моря. И произрастила земля по слову Божию зелень – травы и разные деревья плодовитые.
Эти первые три «дня» как бы изображают «мировую сцену», на которой предстоит появиться светилам, живым существам и человеку. Последующие «дни» и говорят о их сотворении.
И сказал Бог в четвертый день
«Да будут светила на небе, чтобы освещать землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее – для управления ночью, и звезды» (Быт. 1: 14—16).
Светило большее было Солнце, а меньшее – Луна.
И повелевает Бог воде и земле в пятый день, чтобы они произвели живые существа. И сказал Бог:
«Да произведет вода душу живую, рыб больших и животных морских и да полетят над землею по тверди небесной птицы пернатые» (Быт. 1: 21).
В шестой «день» повелел Бог и земле произвести душу живую, и создал Бог зверей земных и скот. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию; вдунул в лицо его дыхание, и стал человек душою живою. А чтобы не был человек один и был у него помощник, сотворил Бог женщину – подругу тому человеку. Человека звали Адам, а женщину – Ева, и стали они называться мужем и женою. И дал им Бог власть «над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землею» (Быт 1: 26—27; 2: 7).
Дни творения и день отдыха
«И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, и благословил день седьмой, и освятил его» как день отдыха (Быт. 2: 2,3).
Теперь все знают, что творение было процессом долгим и сложным, что Бог создал законы, по которым развивалась и совершенствовалась наша земля и вся удивительная природа. Но о том, как все это происходило, должна доискиваться наука, в которой есть немало теорий и противоречивых гипотез. Библия же написана для всех времен. Поэтому она не касается подробностей творения и возвещает лишь основную истину: природа вышла из рук Творца, единого, незримого и всемогущего.
Человек был создан как венец и царь творения, ибо он образ и подобие Творца, и поэтому он получил