Большая книга славянских защитных заговоров. Елена Крючкова
двоеженного, троеженного, от белозубого и жилазубого».
"Господи Боже благослови! Во имя Отца и Сына и святого Духа, аминь. Как Господь Бог небо и землю, и воду, и звезды, и сыроматерной земли твердо утвердил и крепко укрепил, и как на той сыроматерной земли нет ни которой болезни, ни кровныя раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, так же сотворил Господь меня раба Божьего имр.; как сотворил Господь, твердо утвердил и крепко укрепил жилы моя и кости моя и белое тело мое, также у меня раба Божьего имр. не было бы на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих ни которой болезни, ни крови и ни раны и ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ; во веки веков, аминь".
"Выйду я на зарю, посмотрю я на реку. За рекой дуб стоит, с сучьями, с кореньями, с веточками. Проклятый этот дуб".
Для чтения этого заговора три раза на заре выходят на улицу и читают три раза за один выход. По прочтении каждого раза, три раза проглотить слюну.
"Заря зарница, красная девица, сыми с рабы Божией (имя) горлицу, понеси ее в лес на осину, на самую вершину, пускай ее ветром бьют".
Заговор от болей в сердце
Говорить трижды:
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Едет мертв в поле, и рече ему: «далече ли, друже, едешь?» Еду за море на красныя девицы, на бумажныя перины; тамо мертвые наши веселятся, сердца у них ни болят, ни шипят, ни о чем не тоскуют; – и тако бы у раба Божия им рек, сердце на болело, не шепило, ни о чем не тужило. Сколь скоро сие слово изменится, столь скоро и борзо у (имя)а сердечная тоска болезнь изменилась, вовеки веков, аминь..
Заговор от болей в спине и пояснице
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Стану я, раб божий (имя), благословесь, пойду перекрестесь, из избы дверьми, из двора воротами, выйду в чистое поле, и в зеленые луга; и как ростет в зеленых лугах трава и от Божей милости и от ветра колыбаетца и шатаитца и сгибаитца и не чует в себе никакия скорби и не болезни, также бы мне, рабу божию (имя), косою траву косил, шаталсе изгибалсе и не чюл бы в себе устатку и в спины своей некакии скорби и не болезни; и сколько оная трава шатаитце от ветра и от всякой милости Божией и не чует некакого в себе устатку и болезни, также бы мне, рабу божию (имя), сколько бы не косил и нечул бы в себе и в спины своей некакия болезни, не скорби и не устатку от ныне и до веку и до втораго Христова пришествия; и тут моим словам ключь и замок, ключь в мори, язык в роти. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа, аминь, аминь, аминь".
При болезни поясницы кладут больного на порог дома, головою в сени. На спине кладут две в четверть длины палочки крестообразно. Первый рожденный человек, мужчина или женщина, либо после всех рожденный, берет топор и по палочкам три раза ударяет острием.
Больной спрашивает:
"Иван, что ты рубишь?"
Тот отвечаетъ:
– "Утин рублю!"
Больной опять приговариваетъ:
"Руби больше, чтобы не было!"
"Утин, или спинную боль лечат, преимущественно старухи, следующим