Орден тамплиеров. История братства рыцарей Храма и лондонского Темпла. Чарльз Эддисон
январе 1162 года папой Александром III была обнародована булла, обращенная к магистру Бертрану де Бланшфору[108]. Эта булла повторяет приведенную выше, и подтверждаются вышеперечисленные привилегии, дарованные тамплиерам ранее.
Впоследствии злоупотребление этими привилегиями и покровительством папы привело к столкновениям тамплиеров с церковными властями. На 11-м Вселенском соборе, более известном как Третий Латеранский собор, состоявшемся в Риме в марте 1179 года, Святые Отцы предъявили тяжкие обвинения в адрес тамплиеров. «Судя по частым жалобам епископов, наших коллег, – говорят они, – тамплиеры и госпитальеры злоупотребляют привилегиями, предоставленными им Святым престолом; что капелланы и священники, находящиеся в их ведении, служат в приходских церквах без согласия на то ординария (архиерея); что они совершают таинства над отлученными и хоронят их не по особому канону, а как всех благочестивых христиан; что они также злоупотребляют полученнным разрешением служить раз в год в местах, находящихся под интердиктом; и что мирских братьев ордена наделяют привилегиями, как если бы они действительно принесли обет».
Чтобы впредь не допускать подобных нарушений, на Соборе постановили «запретить военным орденам присваивать десятины приходских церквей без согласия ординария; в церквах, учрежденных не орденом, отныне разрешалось служить только священникам, подчинявшимся епископу диоцеза (епархии)… запретить служить в церквах под интердиктом чаще одного раза в год; не погребать отлученных с почестями и не позволять никому, кроме членов братства, пользоваться привилегиями»[109].
На этом соборе присутствовало несколько епископов из Палестины, архиепископ Кесарии и Вильгельм, архиепископ Тирский, прославленный историк Латинского королевства.
В структуре ордена Храма к этому времени сформировались три класса: рыцари, капелланы (священники) и услужающие братья, – все они были связаны обетом послушания, данному Великому магистру Храма в Иерусалиме, предводителю всего братства.
Услужающие братья
Каждый кандидат на вступление в первый класс, прежде чем принести обет, должен был доказать чистоту побуждений, рыцарскую доблесть и подтвердить знатность рода. Поскольку сословные ограничения были весьма строги, ни один человек низкого происхождения не мог стать рыцарем, а потому тамплиерами первого класса были только родовитые воины неоспоримой доблести и высокого мужества. До Высочайшего совета в Труа орден состоял исключительно из высокородных рыцарей, но с момента утверждения устава святыми отцами было предписано принимать в орден эсквайров (мелкопоместных нетитулованных дворян) и ретейнеров (слуг):
«LXI. Как известно, многие эсквайры и сервенты, пришедшие из разных провинций, желают до конца своих дней служить милосердию в доме Храма ради спасения своей души. А потому целесообразно принимать их обеты, дабы лукавый не соблазнил
Wilcke. Geschichte des Tempelherrenordens, vol. II, p. 230.
3 Concil. Lat., cap. 9.