Православный календарь на 2018 год. Диана Хорсанд-Мавроматис
На стенах своей темницы в Волоколамском монастыре он начертал углем канон Святому Духу – молитвенный вопль исстрадавшейся души православного инока.
4 февраля воскресение
Ст. стиль 22 января
Ап. Тимофея; прмч. Анастасия Персеянина; прмч. Анастасия Печерского; прп. Макария Жабынского, Белевского чудотворца.
Конец недели Мытаря и Фарисея
Кому из святых и о чем молиться: молитвы в болезни
К святому великомученику Пантелеймону – при любых болезнях.
К святому пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну – при головной боли.
К святому мученику Лонгину – при глазных болезнях.
К священномученику Антипе – при зубной боли.
К святому преподобному Иоанну Дамаскину – при увечьях и боли в руках.
К святителю Димитрию, митрополиту Ростовскому, – при болезнях груди (также и болезни сердца).
К великомученику Артемию – при болезнях желудка и грыже.
К святому праведному Симеону Верхотурскому – при болезнях ног.
К преподобному Александру Свирскому – при бессоннице и при параличе.
К святому апостолу Петру – при горячке.
5 февраля понедельник
Ст. стиль 23 января
Сщмч. Климента, еп. Анкирского; мч. Агафангела; Собор Костромских святых; прп. Геннадия Костромского.
Неделя о мытаре и фарисее
Неделя о мытаре и фарисее – первый воскресный день, с которого начинается приготовление к Великому посту («неделя» в церковном языке значит «воскресенье», так как в этот день не работали – «не делали»). Фарисей, представитель иудейской религиозной секты, считал высшим проявлением праведности внешнее выражение почитания Бога: пост, исполнение обрядов. Тем самым он растил в своей душе тяжелейший грех гордости. Мытарь же – сборщик налогов, презираемый всеми, – осознавал свою греховность и искренне исповедовал ее перед Богом. Молитва мытаря: Боже, милостив буди мне грешному – принята Церковью как уместная всегда и для каждого.
6 февраля вторник
Ст. стиль 24 января
Прп. Ксении; свт. Герасима Великопермского; блж. Ксении Петербургской; мч. Иоанна Казанского.
Преподобный Максим Грек (2)
Через 6 лет преподобного Максима освободили от тюремного заключения и отправили под церковным запрещением в Тверь, в Отрочь-монастырь, под надзор епископа Тверского и Кашинского Акакия, который милостиво обходился с невинно пострадавшим. Лишь через 20 лет пребывания в Твери преподобному разрешили проживать свободно, сняли с него церковное запрещение и обвинение в ереси, но его просьба вернуться на Афон так никогда и не была удовлетворена. Митрополит Московский Макарий, к которому преподобный Максим обратился с этой просьбой, отвечал ему: «Узы твои целуем, как одного из святых, а помочь ничем не можем». Окруженный всеобщим почитанием, преподобный поселился в Троице-Сергиевой лавре. Преподобный Максим преставился ко Господу после 50-летних