Невидимая рука эволюции и образ будущего. Андрей Афонасьевич Лебедев
по открыванию нового окошка, чтобы успеть к этой новой кормушке перебежать первыми. Точно также и придворные олигархи, назначенные правящей бюрократией, тратят свое рабочее время и энергию на выстраивание отношений с чиновниками, интриги вокруг госбюджета и госпроектов, а отнюдь не на профессиональную предпринимательскую деятельность.
Второе главное профессиональное качество Монарха – лицемерие. Это качество позволяет монарху разделять и властвовать, менять свои взгляды и союзников в зависимости от политической ситуации и карты идеологических разломов в обществе – прикидываться то либералом, то консерватором, то запрещать частную торговлю, то разрешать, то уничтожать церковь, то использовать в своих целях. Чудеса лицемерия продемонстрировали величайшие вождистские правители 20 века – Ленин, Муссолини, Сталин, Гитлер, Мао.
Еще один социальный инструмент Монарха – религия. Смысл жертвоприношения древнему божеству в том, что человек отдает часть, чтобы сберечь целое. Создаваемое таким образом религиозное сознание формирует поддержку аналогичным действиям Вождя, Монарха, который в экстремальных ситуациях действует точно также – жертвует частью населения во имя спасения другой части, более лояльной и послушной.
В древнейшие времена в отдельных племенах Вождь одновременно мог выполнять и обязанности Жреца – так было, например, у древних римлян. Позднее у большинства народов произошло разделение труда, при этом Центральный склад продовольствия или золота мог располагаться в Храмовом комплексе, под управлением Верховного Жреца. Самый поздний пример, когда священнослужитель выполнял профессиональные функции хозяина Центрального склада средств выживания, главного страховщика от голодных и прочих народных бедствий – это Ватикан. Но при всем многообразии вариантов это в любом случае монархическая монопольная система выживания и монархическая экономика.
Коммунизм, пролетарский социализм и национал-социализм – это гражданские религии, в которых часть народа приносится в жертву не просто ради того, чтобы выжили оставшиеся, а чтобы хорошо жили будущие поколения. Что предполагает возможность и полезность даже более масштабных репрессий, чем в традиционных религиях – можно уничтожить в войне всех взрослых сограждан, чтобы их дети когда-нибудь смогли жить лучше!
В арсенале Монарха и Вождя много социальных инструментов и приемов – «хлеба и зрелищ», «разделяй и властвуй», «сдержки и противовесы». Но, несомненно, самый главный и самый универсальный инструмент, он же единственный выход из затяжного экономического кризиса для Монарха – это война, гражданская или с соседними государствами. Чтобы всем хватило накопленных запасов до нового урожая, Монарх должен или уничтожить часть голодной очереди, или пополнить запасы продовольствия. Война помогает сделать и то и другое.
Сегодня