Поколение посвященных. Учение о живых отношениях с Богом. Дмитрий Митницкий
Себя в жертву, совершенно очищает души и навсегда стирает грехи людей, делая их святыми и праведными пред Богом. «По сей-то воле (закону, вложенному в наше сердце) освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. А всякий священник в Храме ежедневно стоял в служении, и многократно приносил одни и те же жертвы, которые никогда не могли уничтожить грехи. Иисус же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (К Евреям 10:10—14).
Бог решил Сам явиться на Землю и принести Самого Себя в жертву за грехи Человечества. Он должен был один раз и на веки вечные добровольно пролить Свою Кровь за прошлые, настоящие и будущие грехи Человечества. Иисус должен был стать тем невинным Агнцем (Ягненком), Кровь Которого должна быть пролита за грехи людей. Все Человечество увидело как Он, ни разу не согрешивший Сын Божий, весь окровавленный и обезображенный, висел на кресте, истекая Кровью за искупление наших грехов. Видя Иисуса распятого люди осознавали, насколько они грешны и не могут спасти себя сами, своими добрыми делами. Они осознавали насколько сильно они нуждаются в Искупителе. Эта Кровь Спасителя, стекавшая с креста, обличала людей в их грехах и приводила к покаянию и желанию заключить Завет с Богом. Завет в Крови Иисуса Христа. Новый Завет. Бог решил заключить Новый Завет не с человеком, а со Своим Сыном Иисусом Христом. Мы лишь входим в этот Завет своей верой.
И когда Иисус сказал: «Свершилось!» – это значило, что Он взял на Себя грехи, болезни, немощи и проклятия всех людей. План Божий по спасению Человечества начал осуществляться. Иисусу пришлось еще пережить сошествие в ад. Взяв наши грехи на Себя Он принял вместо нас муки не только физические, душевные, но и духовные. Он прошел этот путь вместо каждого из нас.
Когда Бог, принял эту жертву Крови, то воскресил Иисуса из мертвых. После Своего вознесения, Иисус, будучи Первосвященником всего Человечества, взял Свою драгоценную Кровь и внес Ее в Небесное Святилище, где были Небесный Отец и Дух Святой. Он возложил перед Их Очами на жертвенную чашу Свою Кровь, и этим до конца исполнил весь план искупления Человечества. «Христос, Первосвященник будущих благ… не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» (К Евреям 9:11, 12). Кровь жертвенных животных должна была проливаться за каждый грех, совершаемый человеком. Иисус же пролил Свою Кровь только один раз и навсегда за все Человечество. Теперь Сила Его Крови действует без перерыва во веки вечные: «Не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею» (Евреям 9:25—26).
Своей Кровью Иисус уничтожил грехи и саму силу греха. Его Кровь искупления находится не в земном храме, но в Небесном Святилище, где никто и ничто