Чечня археологическая, или Случайная находка Кавказской Нефертити. Документальный очерк к истории вайнахов. Муслим Мурдалов
экспед. 1939 г.
«Материалы по археологии Кавказа» Вып. VIII. Москва. 1900 г.
Чечня. «Население Чеченского племени, говорит В. Ф. Миллер, распадающееся на множество мелких обществ, занимает обширное пространство в Терской области в округах: Владикавказском, Аргунском, Веденском, Хасав-юртовском и Грозненском». Могильники Чечни, которые были обследованы почтенным автором на пространстве между р. Сунджей, Аргуном и Тереком, распадаются на три рода: каменные ящики с одиночными погребениями, подземные склепы, сложенные из тесаных каменных плит, со сводчатым каменным же потолком и с такою же дверью, и те надземные постройки в виде башенек с отверстием на переднем фасе, с которыми встречались во многих местах Осетии: в Кобани, Саниба, Дергавсе, Деллагкау, Голиата и др. В каменных ящиках погребального инвентаря не находили. Склепы – обширные постройки, напоминающие греко-римские колумбарии, с той однако, разницей, что костяки располагались в них на полу, а не на боковых полках, несмотря на то, что весьма часто в боковых стенах замечаются небольшие ниши в аршин или менее вышины и в полъаршина глубины. Склепы эти, вероятно, принадлежали целым семьям и вмещали обыкновенно значительное количество костяков. При них обыкновенно находили деревянные и глиняные сосуды в виде чаш, кубков и кувшинов, железные ножи, ножницы для стрижки овец, железные дротики, шестоперы и стрелы, бронзовые нагрудные бляхи в виде колес и колец, серебряные вызолоченные пуговицы и серьги, серебряные проволочные браслеты, бусы, стеклянные и расписные. Описывая подобные склепы в Нижнем Голгае и в верховьях Бумутского ущелья, проф. Миллер сообщает, что они у туземцев слывут за «могилы Тиндов», и приводит, без особых указаний, известие, что в склепах этих находились иногда обгорелые кости – мнение, которое кажется мне также мало обоснованным, как и мнение Г. Филимонова, когда он говорит о следах сожжения в Кобанском могильнике. Надземные башни или «каши» в Чечне представляют большее разнообразие, чем в Осетии: имеются они с высокими пирамидальными покрытиями, куполообразные, удлиненные, с чушеобразною крышей, с особым вторым этажом для поминок, искусственно украшенные чем-то в виде рогов и человеческих изображений и обыкновенно с более архитектурно выведенною дверью, чем в Осетии. Внутреннее расположение одинаково с осетинскими башеньками; тоже и скопление в них костяков, но в Чечне туземцы не окружают свои каши тем фанатическим уважением, которое замечается в Осетии, и не препятствуют посетителям изучать и выбирать бытовые предметы, выходимые при костяках. Предметы эти состоят из железа. Предметы эти состоят из железных стрел с еще оперенными древками, железных дротиков и ножей в деревянных ножнах, кожаных колчанов, луков, пандырен (трехструнных балалаек), деревянных чаш, серебряных блях, остатков одежд, ноговиц, чувак, клинков от шашек, ножниц для стрижки овец, простых ножниц и пр. Находим в Чечне и памятные столбы, подобные тому, на который обратил внимание проф. Виргов при описании Кобани и которые и до сих пор в употреблении