Непрошеные или Дом, с которым мне «жутко» повезло. Книга 1. Выгодный вариант. Олег Колмаков
через шестьдесят шесть лет. Ждать, сами понимаете, долго. А для восьмидесятилетней женщины, коей и была к данному моменту Изольда Каземировна, и вовсе бессмысленно.
Только сегодня и только сейчас – иначе, уже никогда.
Итак, на подготовку столь значимого события было потрачено более десяти лет. Изольда Каземировна прочла тысячи эзотерических книг, сотни оккультных рукописей (причём, в оригинале) и посетила десятки сект. В то время как её квартира, недоступная для кого бы то ни было, постепенно превращалась в нечто среднее между запущенным «бомжатником» и сектантским молельным домом.
Одна из двух её комнат, так и вовсе напоминала помещение для проведения каббалистических месс. Фактически, она была пуста, если не считать двух искусственно созданных колонн, самодельного алтаря и небольшого столика.
Окна во всех помещениях старушка закрасила чёрной краской и задёрнула занавесками из плотной ткани, потому царил в её жилых помещениях лишь зловещий полумрак. Электричеством, хозяйка запущенной квартиры (головная боль местного ЖЭКа) давно не пользовалась. Исключительно свечи. Ну, в крайнем случае, газ для приготовления еды. Не сложно будет догадаться и почему потолок её квартиры, был изрядно закопчен. Чем, в ещё большей степени усугублял внутреннее, ужасное состояние (некогда, полностью благоустроенной) квартиры.
Нынче трудно было представить, что когда-то, лет этак тридцать-сорок тому назад, эта дряхлая, неряшливая и немного полоумная женщина являлась заслуженным учителем и депутатом районного Совета народных депутатов. Без остатка сгорая в общественной и педагогической жизни она, так и не обзавелась семьей, оставшись на закате лет бездетной и, по сути, полностью одинокой женщиной.
Как не крути, а главной причиной столь стремительного социального падения заключалась в том, что Изольда Каземировна оказалась абсолютно не готовой к масштабным переменам, произошедшим в стране на рубеже двух тысячелетий. Не смогла она пережить и мгновенную потерю, годами накопленных и припасенных на старость сбережений. Не оказалась готовой к нищенской пенсии; не востребованности и полному забвению. И это, при её-то заслугах и некогда былом статусе народной избранницы. В общем, обозлившись на весь мир, Изольда решила найти себя в совершенно ином.
Нет, не в нынешних суровых реалиях дикого капитализма, ни в Вере или самопожертвовании, а в совершенно ином измерении. С присущей ей педантичностью, старушка занялась изучением литературы о паранормальном, в изобилии появившейся на книжных полках в конце двадцатого столетия. Астрология; магия чёрная и белая; оккультизм; заклинания; природа духов; гадание; гипноз; медитация; спиритизм; кабала и вуду – таков был (далеко не полный) перечень бесовщины, вызвавший в Каземировне нездоровый интерес.
Она пыталась найти нечто общее, какую-то единую ось, вокруг которой и должна была выстроиться цельная система из тех разрозненных и порой противоречивых элементов мистицизма.
И, похоже, ей это удалось.
Первые примитивные опыты по смешиванию различных «ингредиентов» оккультизма, собранных по крупицам из различных источников увенчались, пусть и малым, но успехом. Те небольшие победы и придали пенсионерке ещё больше сил и уверенности в том, что её серое и незаметное забвение может запросто переродиться в нечто иное…
Часы уже отсчитывали последние минуты. Все сомнения и прочая неуверенность остались далеко позади. Каждое мгновение предстоящего ритуала было давно просчитано, рассчитано и заранее опробовано. На зубок заучены, как последовательность действий, так и сборники магических текстов. Комната убрана от тех посторонних предметов, которые хоть как-то могли повлиять на целостность грядущего действа.
По центру алтарь, переоборудованный из маленького столика и покрытый чёрной тканью. Как указывалось ранее, к востоку от алтаря, ближе к большому окну, Изольда изготовила две колонны, окрасив правую серебром, а левую в чёрное. Они будут служить накопителями энергетики, а впоследствии и вратами в иной, неизведанный ей мир. На восточной стороне алтаря размещался красный католический крест; на западной чётки с сурами Корана. Ближе к северной – бордовый треугольник и кувшин со святой водой, принесенной из православного Храма. На южной стороне – предметы культа Кабалы.
Началась же сия мистическая месса с самой простой манипуляции.
Каземировна вошла на кухню и полностью открыла четыре вентиля газовой плиты. Именно открыла, вовсе не зажигая газ. Бесцветный пропан-бутан, минуя конфорки, устремился в свободное пространство кухни. После чего, старушка поспешила в ритуальную комнату, где горела одна единственная свеча. Встав перед алтарем лицом на восток, она почувствовала странное и ни с чем несравнимое ощущение полной пустоты. Уловив усвоенный ранее ритм, Шмальц преступила непосредственно к заклинанию.
«Ол Сонуф Ваорсаг Гохо Иад Балт. Лонх Кальц Вонфо. Собра Зол Рор. И Та Нацпс. Од Граа Та Малприг. Дс Холл-г Куаа Нотхоа Зимз, Од Комах Та Ноблох Зиен. Соба Тхил Гнонп Прге Алди. Дс Врбс Оболех Г Рсам. Касарм Охорела Таба Пир Дс Зонренсг Кааб Ерм Иаднах. Пилах Фарсм Знрнза