Штетл Мир и евреи. История, холокост, наши дни. Маргарита Акулич
как известно, находился замок, дававший укрытие гражданам от врагов. Благодаря его мощным башням, выдвинутым за периметр крепостных стен, можно было обстреливать неприятелей. А в толще стен имело место устройство винтовых лестниц и узких бойниц.
Крепость мирского замка напоминала о могуществе и силе его владельца. В Беларуси замки часто соседствовали с местечками, это было в порядке вещей.
Расположение мирского замка было таким, что местечко оказывалось от него в стороне, поодаль. Местечко было обнесено валом, попадание в него было возможно через какую-то из брам – Замковую, Слонимскую, Виленскую либо Минскую.
Штетл Мир, замок, старое фото. Источник: http://shtetlroutes.eu/ru/yizkor-book-of-mir/
Год 1962-й стал годом прекращения Мирским замком функции жилого дома, последней из проживавших в замке семей он был покинут.
Год 1968-й явился годом начала проведения научно-исследовательских и проектных работ, направленных на восстановление замка.
Год 1983-й – год начала реставрации замка.
Год 1987 – й. В данном году произошло открытие в Мирском замке музея, представлявшего в те времена филиал Государственного художественного музея Беларуской ССР.
Мирский замок является гордостью Мира, в 2000-м г. произошло его включение в перечень объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
В 2002-м г. (девятого июля) замок был «коронован», на «коронации» были: представители беларуского правительства; Коитиро Мацуура (Ген. директор ЮНЕСКО).
О торговле и промыслах в Мире в прошлом
Nicolay Seleshchuk. Якуб Колас. Сымон-музыка. 1990. / Yakub Kolas. Symon the Musician. 1990. Источник: https://nlb.by/en/information-resources/electronic-informational
Издревле основными занятиями жителей Мира были: земледелие, животноводство, огородничество. В нем жили также люди, являвшиеся торговцами и ремесленниками. К первой половине восемнадцатого века число профессий превалировало над шестьюдесятью. При этом: цыгане предпочитали конный промысел; беларусы были в основном ремесленниками; у татар в почете было огородничеством, изготовление повозок и выделка кож; еврейское население специализировалось на ростовщичестве и торговле.
На базары Мира приезжали российские купцы и граждане Речи Посполитой, шла торговля товарами из самых разных мест. Ярмарки Мира отличались удивительной колоритностью. Их посещали такие знаменитости, как Якуб Колас (описавший обстановку в Мире в своей знаменитой поэме «Сымон-музыка») и Владислав Сырокомль (В Мире им был услышан рассказ ямщика-почтальона, вдохновивший его на сочинение стиха под названием «Почтальон», который превратился в народную песню «Когда я на почте служил ямщиком…»).
У Мира были торговые связи с такими городами как Либава, Лейпциг, Кенигсберг, Мемель.
1.3 Демография Мира. Названия и исторические места
Автор: Віктар Малышчыц. Источник: http://vedi.by/khudozhestvennoe-foto/307-mirski-zamak-i-mir-11-charo-nykh-fota
Демография Мира
Демография Мира [1]:
«XIX век: 1830 – 1664 муж., из них шляхты 6, деятелей конфессий 3, мещан-иудеев 763, мещан-христиан