Олицетворяя Вечность. Иван Дмитриевич Чаплыгин
Здесь принцип «предупрежден ‒ значит защищен» не срабатывает. В настоящее время живем под девизом: «Тяжело в учении ‒ легко в бою». При этом работать приходится постоянно, захватывая все более обширные темы знаний, чтобы сузить круг познания человека до уровня его восприятия.
В некоторых ситуациях объект (конкретно сейчас – я), работая как пульсар, начинает волновать всю матрицу (информационную решетку) и неизбежно придавать ей колебания своего кода. Эти синусоиды выверены и согласованы с программой реализации пространства, частью которого являются и люди. Я имею такую категорию частот, которая способна проникнуть не дробя. Возможно, в каких-то ситуациях, мои частоты налагаются на другие категории частот. Программа предусматривает прохождение моих сигналов по информационной решетке (матрице) и включает в работу объекты определенных частот, с которыми меня сталкивает судьба. Именно программа определяет дополнение, усиление или глушение сигналов этих объектов. Я регенерирую решетку, связи в матрице и индуктивные контуры. Скажем, люди неизбежно будут считывать информацию. Если сигналы контура (например, человека) идут в продольном направлении по отношению к моим, то моя энергетическая структура способна эти сигналы возбудить и усилить. Человек (его индуктивный контур) при встрече со мной неизбежно получает информацию, получает скачок информационного пространства или энергии. А куда деваться, хочешь – не хочешь, а будешь получать те очки, которые должны будут включиться в работу. Пришло время дать знания, дать информационную подоплеку явлений, так или иначе обозначающих сознание человека в сознании Бога.
Сколько людей столько и мнений. По поводу одного и того же события в социуме могут быть различные оценки, а все почему? Потому что человеческому уму проще, быстрее, а главное, комфортнее построить из принятой информации абстрактную картину на ассоциациях из своего опыта в свою пользу и не изменить своего мнения, чем непредвзято проанализировать строгую логическую цепочку пришедшей «неудобной» информации и принять ее к исполнению. Ситуация становится вовсе безнадежной, когда для восприятия предлагается информационный блок, не входящий в рамки авторитетной для индивида аргументации, например, аргументации святых писаний. Кроме того, сугубо индивидуально извлечение пользы из пришедшей информации или приобретаемых знаний, потому в конце концов выбор делается при ответе на вопрос: а зачем мне это надо? Вот та причина понимания людьми современных книг, пишущих о смысле человеческого существования. В них пышно разрослись философско-научные построения айсбергами, плавающие в океане пояснений и доморощенной (Земной) морально-этической риторики, за которыми стоит изощренная лесть человеческому эго и заведомо ложное определение места человека в иерархии взаимоотношений сознаний в Мироздании. Благодаря такой политике, книги хорошо продаются, их легко читать и приятно понимать. Конфессиональные и эзотерические обряды с