Невесты Джихада. Почему европейская девушка решает уехать в «Исламское государство». Анхела Родисьо

Невесты Джихада. Почему европейская девушка решает уехать в «Исламское государство» - Анхела Родисьо


Скачать книгу
приключений, в основном из неблагополучных социальных слоев, переходят на сторону насилия. Это жертвы прозелитизма[3], которых находят в мечетях или через социальные сети, промывают им мозг и отправляют сражаться в священной войне; в конечном счете так они ищут смысл жизни. Но не только.

      Западный сенсуализм[4] порочным образом способствовал тому, чтобы сбившиеся с пути молодые люди попались на приманку «гламурного фасада» Даиша. Такие истории, как, например, история двух красивых австрийских девочек-подростков боснийского происхождения, которые искали мужей среди такфиристов – исламских радикалов, чтобы сражаться рука об руку на фронте, послужили примером для таких же, как и они. Это заставляет вспомнить об истории с Чарльзом Мэнсоном[5] и душевнобольными женщинами, которые мечтали стать его женами.

      Психопатические перформансы «Исламского государства» могут произвести глубокое впечатление на молодежь, оторванную от своих корней, в мегаполисах Европы, Америки, Африки, бывшего Советского Союза, Азии, того же Ближнего Востока. Вплоть до того, что им захочется расстаться с прежней жизнью и перейти «в темную зону».

      Скотт Атран, антрополог из Университета Мичигана, подчеркивает эту важную особенность психологии: «Ты не сможешь никого превратить в убийцу, если каким-либо образом не взываешь к моральной добродетели. Это как во времена Великой Французской революции, когда Робеспьер сделал террор демократическим инструментом».

      В конечном итоге все, и мужчины и женщины, станут пешками в большой игре – на этот раз в Сираке (такое название получило слияние Сирии и Ирака), поскольку Даиш сумел захватить большую часть территории этих стран. Грядет новая версия «Эпохи Террора» в XXI веке.

      Кто может добровольно захотеть объединиться с «Исламским государством»? В 1940-е годы Джордж Оруэлл выпустил сочинения, в которых задавал похожие вопросы, – «Рецензия на „Майн Кампф“» (1940) и «Политика и английский язык» (1945). В первом он писал: «Ужасная империя без мозга, в которой, главным образом, ничего не происходит, кроме обучения молодежи войне и ее выращивания в качестве пушечного мяса». Он спрашивал себя, каким образом могло появиться такое «чудовище», если уже существовали либеральные демократии, способные покончить с подобным варварством… И почему нация упала в ноги человека, который предлагал им «борьбу, опасность, и смерть», и отвергла другие формы правления, которые предлагали преимущественно «развлечения». Конечно, он говорил о нацизме и Адольфе Гитлере.

      Жаркое лето 2016 года, череда террористических актов в Европе, военные наступления против «Исламского государства» Ирака и Сирии в Ливии, удары и контрудары в Турции, дамоклов меч проблем беженцев – кажется, все это убило нашу способность сопротивляться. Словно у нас нет другого выхода, кроме как позволить себе поддаться всеобщему пессимизму.

      Новые политические объединения или, по крайней мере, возобновление


Скачать книгу

<p>3</p>

Прозелитизм – стремление обратить других в свою веру, а также деятельность, направленная на достижение этой цели.

<p>4</p>

Сенсуализм – направление в теории познания, согласно которому ощущения и восприятия – основная и главная форма достоверного познания. Противостоит рационализму.

<p>5</p>

Чарльз Миллз Мэ́нсон – американский преступник, создатель и руководитель секты «Семья», члены которой по его приказу в 1969 году совершили ряд жестоких убийств.