Исцеление светом и цветом. Практическое руководство. Джейкоб Либерман
приехать. А уже непосредственно перед выступлением, когда я должен был обратиться к собравшимся с приветственной речью, оказалось, что предыдущий президент Сообщества, который должен был меня представить, внезапно заболел и присутствовать не может. И представить меня вызвались именно моя дочь и ее близкий друг Брайан. А после моей речи действительно последовала овация. Это был не сон.
Этот опыт оставил во мне неизгладимое впечатление по целому ряду причин, но в первую очередь потому, что, к каким бы исследованиям я до недавнего времени ни обращался, все они сходились в одном: в фазе глубокого сна человек сновидений не видит и сознание его в этот момент спит. А сознание очевидным образом бодрствовало и прекрасно функционировало, что указывает на его вездесущую природу.
Лишь в 2013 году в журнале «Пи-Эл-Оу-Эс Уан» было опубликовано исследование, в ходе которого обнаружилось, что у опытных в медитации людей, утверждающих, что они сохраняют осознанность во время фазы глубокого сна, мозговая деятельность, зафиксированная во время этой фазы, ничем не отличается от деятельности бодрствующего человека. Для подтверждения полученных результатов был проведен метаанализ, опубликованный в декабрьском выпуске 2016 года журнала «Трендс ин когнитив сайенсез»; в статье, в частности, говорится о том, что, когда человек погружается в фазу глубокого сна, его сознание не «выключается», как было принято считать раньше. Согласно Эвану Томпсону, профессору Университета Британской Колумбии и одному из авторов статьи, «сознание, понимаемое как четкое осознание или ощущение собственного бытия, не исчезает в состоянии глубокого сна, даже когда обычная мыслительная деятельность (мысли, эмоции, ментальные картинки) постепенно снижает свою активность или вовсе останавливается». Доказательства, приведенные в этих исследованиях, в совокупности с лично пережитым опытом, заставили меня поверить в то, что сознание, подобно свету, повсеместно и вездесуще.
Океан в капле
Много лет назад, когда духовный учитель Рам Дасс посетил Мауи, я пригласил его присоединиться ко мне и группе моих давних хороших друзей. Мы беседовали, делились своими мыслями, и один из присутствующих попросил учителя рассказать о присутствии.
«Присутствие, – ответил Рам Дасс, – как пахлава, включает в себя все: это и орехи, и мед, и тесто фило».
То было забавное описание присутствия, зато какое точное! Присутствие – это чистая осознанность, включающая в себя все даже в те моменты, когда мы не знаем, что присутствуем. Большинство из нас считает, что присутствовать можно по отношению к другим людям, к чувствам, к конкретным ситуациям. Но ведь такой подход подразумевает, что наша жизнь отдельна от жизни окружающих, вместо того чтобы признать, что мы и есть жизнь, а значит, мы неразрывно связаны со всеми живущими существами.
В каждый отдельно взятый момент времени всё и вся тесно связаны в непрерывном взаимодействии и сотрудничестве друг с другом. Те же силы, что двигают приливами и отвечают за смену времен года,