Доктрина о времени и уме. Татьяна Платонова
– не в мире, а в нём самом.
Человек неправильно видит мир, неправильно думает о нём – значит, неправильно ведёт себя. Следует изменить мысли о мире и исследовать саму область мышления. После такого исследования обнажается корень проблемы – ум, – объясняющий, сравнивающий, предполагающий. Если внутри вас прекратится объяснение и сравнение увиденного и услышанного, то ваши страдания очень скоро прекратятся. Можете проверить это и убедиться на опыте, что и с какой хитростью проделывает ваш ум.
Жизнь есть везде и повсюду. За пределами ума есть изумительная жизнь блаженного покоя души. В глубинах Сердца Логоса тоже есть жизнь совершенно иного уровня, на первый взгляд кажущаяся страшной, потому что она тише и гармоничнее любого самого верного представления о гармонии и тишине. Если нет понятий об объекте, то не может быть идентифицирован и сам объект. Ум не может посудачить о том, чего не определяет, потому он утверждает, что там таится нечто ужасное, и оно поглотит нас без следа.
То, что называется Пустотой, – пустота лишь на первый взгляд, до тех пор, пока у отождествлённого с ней сознания не появится способность исследовать эту пустоту.
Тогда начинают формироваться новые органы восприятия, создаваться некая форма для функционирования в данной реальности.
Любое восприятие реальности связано с наличием времени. В нашем двойственном мире истинному времени соответствует мгновение настоящего, в котором исчезают понятия о прошлом и будущем. Тогда данное мгновение превращается в Вечность. Когда человек отождествился сознанием с истинным временем и живёт в Вечности, она тоже начинает дробиться на отрезки. Каждое дробление на более мелкие составляющие позволяет сознанию входить в новую реальность, преодолевая новые сложности восприятия. Таким образом, истинное Я становится всё более чистым и истинным. Это означает, что в Вечности содержатся другие Вечности, а Сердце Логоса является проходом в другие миры. Если всегда придерживаться Центра, то можно никогда не сходить с Истинного Пути, пока однажды сознание не достигнет Абсолютного Покоя и не растворится в нём. И случится это только в момент пралайи, когда Вездесущий Единый впадает в Великий Сон и проявленного мира нет.
С этой точки зрения Вечность исчисляется громадным количеством лет, по подсчётам древних, – 311 040 000 000 000 лет. Столько лет истинному Я требуется для полного очищения при условии его индивидуализации во всех циклах проявления. Если же идти от Сердца к Сердцу, то достаточно и срока жизни в одном человеческом теле, потому что структура человека охватывает все срезы проявленности.
Если на низших планах познание осуществляется с помощью ума и чувств, то далее появляются другие инструменты, в то время как ум и чувства исчезают. Ум заменяется на не-ум, а не-ум – на нечто другое, пока человеку неизвестное.
Уму бесполезно объявлять войну и вступать с ним в схватку, ибо ум – сила реальная, прочно утвердившаяся на низких планах бытия.