Основные категории эвристического мышления. Нина Донченко
ХХ века и связывают с появлением кибернетики и необходимостью развития поисковых эвристических систем для научной и изобретательской деятельности. К этому времени относятся фундаментальные исследования Д. Пойа (1959) по педагогической эвристике, который наметил перспективы развития этой науки. В работах Д. Пойа впервые рассматривалась необходимость раннего целенаправленного обучения навыкам эвристической деятельности. Он определял назначение этой области дидактики следующим образом: «Процесс решения задачи представляет собой поиск выхода из затруднения или пути обхода препятствия – это процесс достижения цели, которая первоначально не кажется сразу доступной. Решение задач является специфической особенностью интеллекта, а интеллект – это особый дар человека; поэтому решение задач может рассматриваться как одно из самых характерных проявлений человеческой деятельности. Цель состоит в том, чтобы разобраться в характере этой деятельности, найти средства для развития соответствующих способностей и в конечном счете, научить его (обучаемого) лучше решать задачи» [264, c. 13].
Американский философ Джером Сеймур Брунер (1915 г.р.) в книге «Процесс обучения» рассматривает такие приёмы как способы, помогающие решать задачи, но Д. Пойа и Д. Брунер не исследуют эвристическую деятельность человека как процесс, приводящий к формированию решений. Американский педагог У.У. Сойер (1911 г.р.) в работе «Прелюдия к математике» использует понятие «дерзость ума» применительно к математикам, которую он рекомендует всемерно поощрять.
В последние десятилетия ХХ века в педагогической эвристике наметилось изменение направлений исследований. Эта область науки более глубоко стала рассматриваться с психологических позиций, то есть специалисты обратили внимание не только на организацию работы учителя и ученика, но и на «механику» мышления учащихся. С этого времени эвристический метод обучения неразрывно связывается с раскрытием принципов мыслительной деятельности.
Современными исследователями педагогическая эвристика воспринимается как дидактический феномен, слабо изученное направление педагогики. Этот раздел дидактики изобилует парадоксами и полярностью позиций исследователей. Бессистемность накопленных знаний препятствует передаче и тиражированию имеющихся достижений и опыта педагогов-практиков. Согласно словарю С.И. Ожегова, феномен – это явление выдающееся, исключительное в каком-нибудь отношении [243, с. 848]. Это определение в полной мере относится к педагогической эвристике. При глубокой разработанности основных направлений педагогической науки эвристическая дидактика производит впечатление «белого пятна». Нет упорядоченности категорий, нет чёткости понятий, присутствует полярность научных позиций, то есть данная область научных знаний на настоящий момент выглядит лишь как совокупность информации об исполнении учебного процесса с эвристических позиций. При этом любая наука – изначально системна, то есть она