Арии – кто они?. Юрий Владимирович Максименко
религиозными представлениями.
К этому времени бо́льшая часть Центральноазиатской Расы уже далеко зашла на пути к упадку, но Ману старался сохранить достоинство, силу и изначальную энергию в двух ветвях, которым Он уделил особое внимание – семенам четвёртой и пятой подрас. Те, кто должны были составить четвёртую подрасу, были, как обычно, отведены в большую долину между гор, неподалёку от столицы. Чтобы составить ядро новой подрасы, Ману отобрал в Городе некоторое количество наиболее утончённых. В колонии было произведено дополнительное разделение на особые классы, поскольку Ману стремился развить некоторые новые особенности, пробудить воображение и художественную восприимчивость, поощрить развитие поэзии, красноречия, живописи и музыки, а люди, соответствующие этому, не могут заниматься земледелием и другими утомительными видами ручного труда. Физическая красота была ярко выраженной характеристикой этой подрасы, особенно среди этого артистического класса.
Время, выбранное для их переселения, было приблизительно 20 000 г. до н. э. Им было указано идти по северной границе Персидского Царства и завоевать для себя место жительства среди гор, которые мы теперь называем Кавказом, которые были тогда населены множеством диких племён, по натуре своей хищников, которые постоянно причиняли неприятности Персии. Пришельцы скоро отвоевали себе место для жилья. Они утвердились сначала где-то в районе Эривани32, на берегах озера Севанга33, но, по мере того как пролетали века, количество их чрезвычайно увеличилось, и они постепенно истребили дикие племена – или заставили их подчиниться – пока наконец вся Грузия и Мингрелия не подпали под их власть. В самом деле, спустя две тысячи лет они занимали Армению34, а также Курдистан, а позже Фригия35 тоже попала в зависимость от них, так что они владели почти всей Малой Азией, как и всем Кавказом. Даже после начала колонизации Средиземноморского побережья они смотрели на Кавказ как на свою родину, и он был действительно вторым центром, из которого эта подраса пошла дальше к своей славной судьбе.
К 10 000 г. до н.э. они возобновили свой марш на Запад, перемещаясь не всем народом, а племенами. Так что в Европу, занять которую было их судьбой, они, в конце концов, прибыли лишь сравнительно мелкими волнами. Первая часть подрасы, которая должна была перейти в Европу из Малой Азии, была древними греками – не греками нашей «Древней Истории», а их отдалёнными предками, теми, кого иногда называют Пеласгами36. Надо вспомнить, что в «Тимее» и «Критии» Платона упоминается, что Египетские жрецы говорили этому более позднему греку, что он происходит от великолепного племени, которое предшествовало на его земле его собственному, а также то, как это племя повернуло вспять вторжение могущественного народа с Запада (атлантов), народа победоносного, подчинявшего себе до того всех – пока он не затрепетал
Т.е. нынешнего Еревана (до 1936 г. – Эривань).
Т.е., вероятно, Севана.
Т.е., видимо, имеется в виду Армения в границах Великой Армении до её захвата сначала Византией, а потом Персией и Турцией.
«Фригия, (13—7 вв. до н.э.) древнее государство в северо-западной части Малой Азии, основанное фригийцами – индоевропейским балканским народом, в 13—10 вв. до н.э. несколькими волнами мигрировавшим через проливы в бассейн реки Сангария и сопредельные районы, получившие затем название Фригии. Первая волна фригийского расселения (около 1250) сформировала раннефригийское царство (Ассува хеттских источников), вступившее в прочный союз с Троей.
«Пеласги (Pelasgoi), согласно античным преданиям, догреческое население Др. Греции, обитавшее на юге Балканского п-ова, островах Эгейского м., в Эпире, Фессалии, на западном побережье М. Азии». «Пеласг (Пелазг), в греческой мифологии сын Зевса и Ниобы, родоначальник племени пеласгов.