Заложница. Любовь Шашкова
дано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Глава 1
Впечатления
Наступает новый 2019 год Свиньи
В русском фольклоре свинья не пользовалась большим авторитетом среди прочих животных.
Негативные ассоциации с животным под названием свинья связаны, видимо, с некоторой, якобы, нечистоплотностью оного.
Достаточно вспомнить фразы: «Свинья грязь найдет», «Гусь свинье не товарищ», «Грязный как свинья», «Подложить „свинью“», «Свинское поведение», а если вдруг, вы встречаете человека, выпившего до состояния «никакой», то в вашей голове обязательно мелькнет слово «свинья» или «нажрался как свинья».
Хочу сказать в защиту животного.
Смею утверждать, что чистоплотность свиньи зависит только от ее хозяина. В своей жизни я видела двух свиней: одна из которых была настолько грязной, что к ней невозможно было подойти, а другая, была чудной милашкой с розовыми ушами, которую хотелось погладить, как кота.
Учитывая наше несправедливое отношение к этому умному и безусловно полезному животному, мы не вправе ожидать ничего хорошего в новом году, если не изменим своего отношения к хрюшкам.
Что нас может ожидать в Новом году?
Я не хочу говорить о политике и экономике, где нам регулярно независимо от символа года, подкладывают «свинью» партнеры из Евросоюза и Америки в форме санкций, военных баз и т.д., я хочу сказать о том, что может ждать нас, – простых граждан государства Российского.
Все знают, что свинья может иметь весьма значительные размеры и вес до 300 килограмм, что для нас, если взять свинью в переносном смысле, это приблизительно дефолт 98 года. Впрочем, этим нас уже не напугаешь, у нас, последние время, один кризис сменяет другой, без перерывов на обед. Это только первый раз страшно, потом привыкаешь.
Что касается празднования, то в интернете, как всегда, гора советов, как нужно встречать новый год свиньи, чтобы он принес вам удачу.
Например: в наряде обязательно должны быть желтый, зеленый или коричневый цвета, – это радует потому, что, когда говорят об одном новогоднем цвете, это слишком напрягает наших «блондинок».
Новогодний стол, в этом году должен выглядеть довольно скудно потому, что все мясные нарезки из колбасы, ветчины, хамона придется убрать. Впрочем, это только в том случае если вам удастся найти эти продукты не из соевого мяса. Горячие мясные блюда могут содержать мясо любого животного начиная с барсука кончая медведем, но не в коем случае не свиньи.
Зато, можно не скупиться на фрукты. Хрюшки очень их любят. Свиньи, вообще непривередливые к пище, и едят все подряд.
Удивительно, как свиньи даже в своем рационе похожи на нас, на людей, это должно вызывать у нас еще большее уважение к этому животному, и тогда может быть в новом году вас будет ждать не хряк на 200 килограмм, а хрюшка всего на 30, согласитесь, разница значительная.
Да, еще один существенный момент: оказывается, свиньи очень любят деньги и золото (ну, совсем как мы), поэтому обязательно нужно положить желтые монетки под елочку, а крупные купюры (особенно евро и доллары), лучше спрятать подальше, как говориться, подальше положишь – поближе возьмёшь.
Самым удачным, наступающий год свиньи обещает быть только для двух категорий людей: 1. Для тех, кто ожидает очень большую «свинью» (она окажется немного меньше, ожидаемой, и это их обрадует); 2. Для тех, кто уже вообще ничего не ждет от жизни.
Остальных же граждан нашей страны, ждет «свинья» средних размеров, с чем вас и поздравляю.
С Новым 2019 годом, господа!
Борис Акунин «Между Европой и Азией» и «Евроазиатская империя»
История – это наука, занимаясь которой, трудно оставаться равнодушным к событиям любого ее периода, поэтому ученый, помимо общих «требований» к изложению истории государства, так или иначе высказывает свое мнение, свою оценку, свое отношение к историческим событиям.
Однако, есть ученые, которые описывая исторические события, все-таки стараются быть объективными, исключая личные эмоции.
Прочитав книги Б. Акунина «Между Европой и Азией» и Евроазиатская империя», я была удивлена тем, что автор даже не пытался скрывать свое негативное отношение к истории вообще, и к истории государства в частности.
Написаны они с претензией на исторический труд, т.е. с цитатами, из подлинных документов, со ссылками на высказывания других ученых-историков, изучавших этот же исторический период. Однако, в книгах так сильна эмоциональная составляющая по отношению к истории государства, что это невозможно не заметить. И это же, лишает читателя доверия к автору, к его объективности в изложении материала, а в некоторых местах, цитаты других историков, автор использовал только для того, чтобы оправдать свое отвращение.
Не понятно, зачем писать историю страны, которую ненавидишь, и вообще зачем заниматься историей, если ты не любишь эту науку? Такой вопрос у меня