Роман с жизнью: как добиться взаимности. Книга-практикум по развитию чувственного восприятия. Виктория Ведо
чтобы принести пользу обществу или конкретному человеку, без учета внутренних потребностей, часто приводят к конфликтам – как внутренним, так и внешним. Происходит вот что. Человек приходит в мир с открытым сердцем и душой, с желанием отдавать и быть полезным. Однако из-за того, что он не учитывает важность баланса «брать – давать», вместо благодарности и отдачи он зачастую получает в лоб за все свои «безвозмездно» вложенные усилия. Разочарованию и боли нет предела. Он искренне недоумевает, почему все его усилия не были оценены по достоинству, почему за все «хорошее», что он пытался сделать, он не получил благодарности.
Попытки кому-то что-то отдать, чтобы принести пользу обществу или конкретному человеку, без учета внутренних потребностей, часто приводят к конфликтам – как внутренним, так и внешним.
А причина в том, что он обделил сам себя и поставил важность общественной пользы выше личной, поэтому и нарушил баланс «брать – давать». Его самореализация превратилась в тотальную самоотдачу. Однако во Вселенной все устроено с позиции всеобщего блага, и фишка заключается в том, что, если не учитывать интересы хотя бы одной из сторон – свои или общественные, это нарушит равновесие и никакого гармоничного взаимодействия между личностью и обществом не выйдет.
Полезность и бесполезность
Одним из главных условий гармоничной самореализации человека в обществе является осознание своей полезности – насколько проявление индивидуальности и уникальности будет ценно для окружающих. Но здесь таится подвох. Обычно мы смотрим на ситуацию изнутри, со стороны своей внутренней самооценки, которая у большинства из нас занижена. В результате такого однобокого взгляда мы не можем в полной мере оценить всю степень нашей полезности окружающему миру, хотя эта самая полезность может проявляться далеко не в том виде, в каком мы себе ее представляем.
Как-то Лао-цзы путешествовал с учениками, и они пришли в лес, где работали лесорубы. Почти весь лес был уже вырублен, за исключением одного огромного дерева. Лао-цзы попросил учеников узнать, почему это дерево оставили. Они спросили лесорубов, и те ответили:
«Это дерево совершенно бесполезно. У него нет ни одной прямой ветки и так много сучьев, что оно непригодно для изготовления мебели. Его дым вреден для глаз, поэтому на дрова его тоже не пустить. От этого дерева нет никакой пользы».
Ученики пересказали слова дровосеков Лао-Цзы, тот засмеялся и сказал:
«Будьте как это дерево. Если вы полезны – вас срубят, вы станете мебелью в чьем-нибудь доме. Будьте как это дерево, абсолютно бесполезны, и тогда вы вырастете в могучее дерево, и тысячи людей найдут тень под вашими ветвями».
А затем пояснил:
«Будьте последними. Не пытайтесь доказать свою значимость. Вращайтесь в этом мире незаметно, чтобы наслаждаться, а не быть полезной вещью. Жизнь – это поэзия, а не товар на рынке.
Я не говорю, что вы не должны