Польский дневник. Рассказы. Эссе. Евгений Ткаченко
здесь один раз, можно иметь представление о богатстве польской церкви. Ежегодно в нем исповедуется около одного миллиона человек. Вход бесплатный, но в каждом помещении урна для пожертвований. Этот костел тоже успешно выполняет две роли: и храма, и музея.
Практически во все помещения стоят громадные очереди. Нам удалось все увидеть только потому, что у нас был гид, и, кроме того, монахи везде нас, как группу иностранцев, пропускали вне очереди.
Внутри собора
Присутствовали на службе, песнопения очень красивые и мелодичные. Поют практически все – от малышей до стариков. Пение многоголосое и удивительно, что каждый знает, что петь и каким голосом. Многие стены помещений от пола до потолка украшены пожертвованиями.
Икона Богоматери Ченстоховской
В главном зале чудотворная икона «Матка Боска Ченстоховска», или, по-нашему, икона Богоматери Ченстоховской. Лик Богоматери скрыт за щитом из цельной серебряной пластины. Завесу поднимают только два раза в день. Нам посчастливилось видеть лик, и я находился не так далеко от иконы. Поклониться ей идут со всех концов Польши, и не только поклониться, многих она исцеляет. Одну такую процессию мы наблюдали километрах в трех от собора. Люди, всего человек сто, шли бодрым шагом, примерно на три метра впереди молодой человек с венком в руках. Все громко пели. Видно, что идут издалека, запылены, в руках котомки, даже одеяла. Близость Ясной Гуры, вероятно, влила в них дополнительную энергию, и особой усталости незаметно.
В архитектурном отношении собор представляет замечательное зрелище. Это готика. Шпиль поднимается на высоту более ста метров. Проходим сквозь череду стоящих друг за другом ворот. Первые из них именуются по знатному роду магнатов Любомирских. Следующие ворота названы в честь Богородицы Королевы Польши. Они увенчаны скульптурным образом Ченстоховской иконы Божьей Матери. Третьи – это ворота Девы Марии Скорбящей, а четвёртые зовутся Ягеллоньскими – в честь знаменитой польской королевской династии. Пройдя ворота, оказываешься на главном детинце (дворе) монастыря. Отсюда можно выйти на крепостную стену и обойти по ней весь собор вокруг.
Здесь перед вами открывается удивительная картина. Вы как бы являетесь свидетелями восхождения Христа на Голгофу и распятия Его. Дело в том, что, обходя собор по крепостной стене, вы последовательно созерцаете четырнадцать скульптурных групп (14 остановок Крестного Пути), расположенных по периметру, на одинаковом расстоянии от стены, на высоких постаментах из валунов. Каждая из групп в точности отражает фрагменты восхождения, описанные в Евангелии.
История Ченстоховской иконы Богородицы очень интересна. По цвету лика её часто зовут «Чёрной Мадонной». По преданию, образ написал сам евангелист Лука. Его кисти принадлежат примерно 70 Богородичных икон. Особо знамениты и почитаемы те, что были написаны Лукою