Путь восхождения. Школа духовного роста Конкордии Антаровой. Сборник
«Жизнь после смерти» и «Жизнь после жизни» Моуди писал о том, что пережившие клиническую смерть пациенты в коматозном состоянии видели и даже ощущали своё «другое тело», представляющее собой почти прозрачное образование, похожее на облако, сгусток тумана или газ, и имеющее овальную или сферическую форму. По сути, это то же самое, что увидел астральным зрением главный герой «Двух жизней». Но не стоит думать, что лишь ясновидящие могут видеть тонкие тела людей. Изредка, как правило, при особых обстоятельствах, подобные вещи могут уловить и самые обычные люди. Так, в учении Агни-Йоги говорится:
«Самый обычный глаз может усмотреть признаки Тонкого мира. Нередко можно видеть как бы какие-то цветные образования. Можно удивляться, что около одних людей точно вьётся нечто мутное, но в то же время другие видят очень прозрачно. Каждый может припомнить случаи, когда он протирал глаза от неожиданности, и, конечно, это ощущение относилось к болезни глаз. Никогда не приходит в голову, что видимое проявление находится вне глаз и может быть видимо многими». (Братство. Ч. 1, 348).
Что же касается увиденных Лёвушкой энергетических центров, сияющих и вращающихся в тонких телах людей, то их в традиции йоги называют чакрами, лотосами или просто огнями. Степень духовного развития человека определяет размер, скорость вращения и многие другие характеристики этих центров.
Е.И. Рерих в книгах Агни-Йоги и в своих письмах оставила огромный пласт знаний об энергетических центрах человека и их роли в поддержании здоровья, а также в творческой деятельности и в духовном самосовершенствовании. О главных центрах и проблемах их активизации в процессе самосовершенствования она писала:
«Как Вы знаете, всех чакр или огней 49. В Агни-Йоге упомянуты 21, ибо открытие и трансмутация 21 центра влечёт за собою возгорание и остальных, ибо многие центры имеют двойные разветвления. Для высокого духовного развития нужно не только открытие, но и трансмутация всех центров, ибо просто открытие одного или двух центров ведёт лишь к низшему психизму и ко многим опасностям. Но вообще без участия Учителя недоступно правильное открытие центров. При этом я подразумеваю Высшего учителя, ибо лишь такой Учитель может знать истинное состояние нашего организма во всех его оболочках и может регулировать давление крови, столь опасное при открытии центров, не говоря уже при огненной трансмутации их. Потому в книгах Учения прежде всего устанавливается длительная подготовка организма, именно, физическая и духовная профилактика.
Совершенно необходимо очищение мышления и сердца, затем следует расширение сознания, утончение всех чувств и воспитание сердца, ибо сердце, как синтетический орган, может дать нам то духовное развитие, при котором может начаться не только открытие центров, но мы сможем обратить на себя внимание Высокого учителя, который и примет нас под своё наблюдение и допустит даже до следующей ступени, до огненной трансмутации центров,