Священные Тайны Т.2 ЕВХАРИСТИЯ. Владимир Петрович Бровко
только впоследствии, среди христианских обрядов появляются остальные пять таинств.
Официально же семь таинств были впервые признаны уже только «Римско-католической Церковью» и только на «Втором Лионском соборе в 1274 году»!
А до этого все (в смысле установления тех или иных церковных таинств) было отдано на откуп тем или иным «естественным обычая и традиция» установленных в местных христианских церквях.
Но с 1274 г. вступил в силу принцип: «Ex opere operato (или opus operato)» – «в силу совершенного действия» – принцип, которым Римская Церковь объясняет действие благодати чрез преподаваемые ею таинства вне зависимости от личных достоинств тайно совершителя.
Сведя таким образом «моральный образ священника (монаха)» – «отправляющие» эти СВЯЩЕННЫЕ ТАИНСТВА опять же до физического понятия «Проводника» из раздела современной физики – «Электричество»!
А поскольку данная работа в первую очередь адресована русскоязычному читателю, то надо сразу и прямо сказать, что только в конце XVI века «Православная церковь» или христиане «Восточного обряда» в первую очередь Константинопольский патриархат (вслед за своей «вечной идеологической соперницей» Римской католической церковью) тоже «искусственно выделила 7 таинств», хотя есть православные обряды (например, постриг в монашество или отпевание) не менее значимые, чем некоторых из означенных семи таинств
Почему именно семь? А Бог его знает!
Скорее всего это модная дань мистическому смыслу приписываемого этому числу в иудейской нумерологии. (К примеру– http://islamforum.ru/threads/Нумерология-Тайна-7.1730/)
А закончив со вступлением давайте и посмотрим, что это за «Святые Тайны»!
А это: Крещение, Миропомазание, Евхаристия (Причащение), Брак (Венчание), Исповедь, Священство (Рукоположение) и Елеосвящение.
И каждая из «ТАЙН» требует отдельного и подробного рассмотрения!
В Т.1 этой работы мы уже рассмотрели вопрос с «Миропомазанием».
А в этой книге, мы с вами уважаемый читатель изучим то, что же скрывается в христианстве за таинством «Евхаристии» (Причащения).
Этот вопрос, тоже по своей сути есть важное МАГИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ, СОВЕРШАЕМОЕ «христианским священнослужителем» над человеком (на месте которого может оказаться любой из вас уважаемые читатели (если он почему-то себя считая «христианином» пришел в храм и принял участие в таинстве ЕВХАРИСТИИ).
Тут же, хочу пояснить, что под словами «над человеком (на месте которого может оказаться любой из вас уважаемые читатели (если он, считая почему-то «христианином», то я тут понимаю тот случай, когда вас «несмышлёным грудным ребёнком от несколько месяцев до года от даты вашего рождения, ваши родители вдруг решили «окрестить» – т.е. сделать христианами!
Но тут же возникает и правомерный вопрос «о свободе воли человека!
Который можно сформулировать так:
«Причем почему никто не спрашивал у вас, хотели ли вы стать христианином?»
и