Скифия – родина Русов. Юрий Владимирович Максименко
упоминает о расселении славян в то время до Белого моря и Урала, военных походах на Египет. П. Трог, как известно (раздел II), упоминает скифского царя Таная, который также доходил военным походом до Египта, Греции и других «варварских» стран. Летопись рассказывает о различных эпизодах истории славян, в частности, о Грамоте русским князьям от Александра Македонского, о посещении Руси апостолом Андреем, войнах с уграми, правлении князя Гостомысла и призвании варягов. Исходя из перечисленного, нельзя не согласиться, летопись представляет несомненный интерес и требует к себе повышенного внимания для ее изучения. И главное, летопись подтверждает, что в Скифии жили славяне, т.е. русы!
Покажем некоторые отличия, которые имеются в используемых нами текстах на эту тему из разных источников. Как было упомянуто выше, часть информации использовал в своем труде М. Ломоносов, который ссылался на Новгородский летописец и указывал, что город Словенск был построен и разорен много прежде Рюрика. Он также говорил, что славянские племена распространялись из Мидии к Черному морю, в Иллирик и в другие места и в северные страны, поселялись в великом множестве. Т.е. имеем следующее, что в Скифию, вернее на территории занимавшую ее, расселялись славянские племена.
В. Татищев в своей истории российской ссылался на святителя Иоакима (Иоакимовская летопись), который писал о князе Словене с братом Скифом, что они многие земли у Черного моря и Дуная себе покорили. Словен далее, оставив во Фракии и около моря по Дунаю сына Бастарна, пошел к полуночи и град великий создал и в свое имя Словенск нарек. А Скиф остался у Понта и Меотиса в пустынях обитать. После того, как князь Словен умер, у Ильменя озера властвовали сыновья его и внуки много сот лет. Далее излагается о князе Вандале, его сыновьях до князя Буривоя, который девятым был после Владимира сына Вандала. Буривой, имея тяжкую войну с варягами, проиграл ее. Варяги захватили град Великий и дань тяжелую наложили на славян. И далее о Гостомысле и призвании варягов. Видим, что от основателей Словенска мы можем проследить некоторую родословную, живших в Скифии князей. И эти князья однозначно славяне, т.е. имеем полную преемственность народов, проживавших в Скифии с древнейших времен до исторически известного нам времени, и эти народы – русы.
Содержание Сказания по Хронографу от 1679 года при наличии общих фактов все же отличается от сведений М. Ломоносова, В. Татищева. Говоря о князьях Словене и Русе, оно освещает более детальные подробности их жизни и жизни славянского племени у Ильменя, в том числе и про Гостомысла. Никаких сведений о родословной князей до Гостомысла там нет. Из этого можно сделать вывод, что все обозначенные выше сведения от М. Ломоносова, В. Татищева и из Сказания имели разное происхождение. Это говорит о том, что эпические князья Скиф, Словен и Рус могут быть реальными фигурами и существовали в действительности,