Священные тайны. Т. 8. Владимир Петрович Бровко
против ближних своих, за грехи, которые мы совершили перед Тобою недоброжелательностью, за грехи, которые мы совершили перед Тобою легкомыслием, за грехи, которые мы совершили перед Тобою
упрямством, за грехи, которые мы совершили перед Тобою склонностью ко злу, за грехи, которые мы совершили перед Тобою сплетнями; за грехи, которые мы совершили перед Тобою напрасной и ложной клятвой, за грехи, которые мы совершили перед Тобою беспричинной ненавистью, за грехи, которые мы совершили перед Тобою присвоением чужого добра, за грехи, которые мы совершили перед Тобою смятением своего сердца. и за все это, Бог прощения, Ты прости нас, извини нас, искупи нас.
За грехи, за которые мы обязаны [принести] жертву всесожжения, и за грехи, за которые мы обязаны [принести] очистительную жертву, и за грехи, за которые мы обязаны [принести] посильную жертву,и за грехи, за которые мы обязаны [принести] повинную жертву,и за грехи, за которые мы подлежим побиению за непокорность, и за грехи, за которые мы подлежим сорока ударам плетью, и за грехи, за которые мы подлежим [преждевременной] смерти – каре небес, и за грехи, за которые мы подлежим отсечению нашей души от источника ее жизни,и за грехи, за которые мы подлежим прекращению нашего рода (бездетности), и за грехи, за которые мы подлежим четырем смертельным осуждениям (забрасыванию камнями, сожжению, обезглавливанию и удушению),предписанным за неисполнение или нарушение заповедей Закона.За всё то, что открыто нам, и за всё то, что скрыто от нас…
Ибо то, что открыто нам, мы уже изложили и признали пред Тобою,как и сказано в Писании: "сокровенное – Господу, Богу нашему, а открытое – нам и сыновьям нашим навеки,чтобы исполнять все сказанное в этом Законе".
Ибо ты прощаешь Израилю и не вменяешь в вину коленам Йешуруна во всех поколениях их, ведь кроме Тебя, нет у нас Царя, извиняющего и прощающего. Бог мой! До того, как я был создан, я не стоил того [, чтобы быть созданным]. и сейчас, когда я создан, я, как будто, не [был] создан, я прах при жизни, [и] тем более, после смерти.
Вот, я перед Тобой как сосуд, полный стыда и позора. да будет благоволение Твое, Господь, Бог мои и Бог отцов моих, чтобы я не грешил более, а все те грехи, которые я совершил перед Тобою, сотри по великой милости Своей, а не осуди за них на страдания или тяжкие болезни.
Амен»
А согласно иудейскому Закону Покаяние перед смертью дает человеку возможность отойти в мир иной без грехов.
Каждый Еврей должен знать наизусть слова этой молитвы, поскольку человеку не известно, когда он умрёт.
Ещё до смерти, в последние часы жизни человека, принято вызывать к нему раввина, чтобы он помог умирающему подготовить себя к достойному уходу из жизни.
В иудаизме тело считается священным вместилищем души и поэтому к нему относятся с надлежащим уважением.
Большинство синагог помогают в подготовке к похоронам.
Во многих общинах есть Хевра Кадиша – «Святое братство», похоронное сообщество, которое традиционно