Они боролись с коммунизмом. Т. 14. Владимир Петрович Бровко
Македонией, на юго-востоке – с Грецией.
Ее площадь 28, 7 тыс. кв. км, что чуть менее площади Армении (30 тыс.)
Население – более 3 миллионов, свыше 96% из них албанцы.
За период с 1940 по 1998 население выросло в 3 раза.
Столица страны – порт Тирана с населением 210 тыс.
Климат: летом жаркая, сухая погода (июль 24-25 С), зимой мягкая, сырая +8 – 9 С. Албанцы – это такая же загадка для большинства европейцев. Как собственно и сама Албания
Кроме собственно Албании албанцы проживают на территории Сербии, где более 90% живущих в автономном крае Косово – их единоплеменники, в Македонии, где к ним себя относят от 30% (по официальным данным) до 50% (по мнению их самих) жителей, много албанцев на севере Греции и в Черногории. Албанское население есть и в Италии – на Сицилии и в Калабрии, где их называют арбрешами.
Сами албанцы называют себя шкиптерами, а свою страну – Шкиприя!
Это самоназвание, возникло потому, что так звали друг друга говорящие на понятном языке, т.к. “shgipoj” значит по-албански “понимать”.
А вот жизнь албанцев была для европейцев загадкой.
За XVI-XVIII вв. там не побывал ни один известный иностранный путешественник и не оставил для нас никакого описания этой страны.
В связи с чем мне и приходится все сведения собирать самому.
И начну с главного!
Среди албанцев в конце XIX века существовали 4 религиозные группы.
Самая многочисленная – мусульмане-суниты.
Ко второй группе относились так называемые бекташи, считающиеся мусульманами, в действительности, придерживающиеся верований из смеси из шиизма и различных христианских сектанств, считались покровителями янычар.
Католики составляли 20% албанского населения, а православные – менее 10%.
Ныне преобладающая религия среди албанцев – ислам, ибо со второй половине XVIII в. в стране началась массовая исламизация населения.
Проводилась она не столько путем проповедей, сколько путем экономического нажима, и путем запрета на ношения оружия немусульманам, что в условиях постоянных схваток за земли было весьма мощным средством давления.
Турки стремились опереться на албанцев в управлении Балканами, поэтому во второй половине XIX века стремясь задобрить «албанскую знать», всячески расширяли ее самоуправление.
Именно из-за этой политики во время Русско-турецкой войны 1878-1879 гг. албанцы оказались на стороне Стамбула.
Тем не менее по Сан-Стефанскому договору 1879 г. Албания получила ограниченную административную автономию
В 1902-1903 гг. в местах проживания албанцев начались волнения. Албанская гвардия султана в 1909 году поддержала младотурок. Но их националистическая политика ущемила интересы албанцев.
В 1910 году восстал «Косовский валиет», однако через 5 месяцев восстание было подавлено.
В 1911 году восстали католические кланы.
В 1912 году восстание вспыхнуло вновь и через 1, 5 месяца после его началась «Балканская война». На этот раз албанцы не поддержали