Национальный вопрос в работах славянофила Ю.Ф. Самарина. Константин Станиславович Бобринёв
манифест 19 февраля 1861 г. в свое исследование включает анализ проекта манифеста подготовленный Ю.Ф. Самариным и Н. Милютиным27.
Ф.И. Гиренок в статье «О чувстве несправедливости в политике»28 (2014) анализирует вопрос о формировании у русских чувства несправедливости. Он констатирует, что одним из первых данную проблему обозначил Ю.Ф. Самарин, увидевший плачевное состояние русских в Прибалтике. Его труд «Окраины России» хоть и вызвавший в верхушке общества резонанс, так и не смог произвести нужного действия. Причина же этого положения русских в Прибалтике, по словам автора, как раз в русской соборности, в терпении, зависимости от защиты власти. А власть на окраинах, «начинала давать сбой», сильная, неделимая в центре, в Прибалтике стала ориентироваться на этнический, на национальный признак существования людей. И это происходило при нулевом национальном сознании русского человека. То есть некоторые окраинные народы стали получать этнические привилегии29.
Историю создания «Окраин России» и борьбу цензуры с произведением Самарина исследует в статье от 2016 г. Д.А. Бадалян «Книга Ю.Ф. Самарина «Окраины России» и цензура»30.
Доктор филологических наук Т.Ф. Пирожкова в статье 2017 г. «Страшная книга» Ю.Ф. Самарина («Окраины России» в восприятии современников) детально проанализировала влияние «Окраин» на российское общество второй половины XIX века31.
Крайне важно отметить выпуск 5-ти томника собраний сочинений Ю.Ф. Самарина. В период с 2013 по 2017 гг. напечатаны четыре тома, посвященные национальному вопросу, крестьянскому делу, православию и церкви, историческим взглядам славянофила и пр. Пятый том на 2019 г. еще находится в работе.
Анализ личности и взглядов Ю.Ф. Самарина отмечен в зарубежной историографии незначительным количеством работ.
О литературном творчестве и общественно-политических взглядах славянофилов и Самарина писали Г. Хьюк «Юрий Федорович Самарин»32 и Е.К. Зейден «Самарин. «Окраины России» и официальная политика в Прибалтийских губерниях. Русский взгляд»33.
Э.С. Таден в статье «Окраины России и правительственная политика в Прибалтийских губерниях» оценивает предложения Самарина по реформированию Прибалтики, реализованные при Александре III. На основе чего делает вывод, что политика Александра II была более верной, чем реформы предпоследнего российского императора34.
В книге «История русской философии и общественной мысли от Просвещения до марксизма», являющейся сегодня одним из наиболее часто используемых в США и Англии учебных пособий по русской «интеллектуальной истории», А. Валицкий пишет, что Самарин пытался интерпретировать русскую мысль в общеевропейских типологических категориях35.
В 1987 г. вышла диссертация английского историка Л.Д. Колдера «Политические воззрения Ю.Ф. Самарина 1840–1864»36. Рассматривая
Лебедев А. Святитель Филарет и манифест от 19 февраля 1861 года // Филаретовский альманах. 2013. № 9. – С. 22–50.
Гиренок Ф.И. О чувстве несправедливости в политике // Пространство и Время: альманах: электронное издание. 2014. № 1. Т. 6. – С. 1–12.
Гиренок Ф.И. О чувстве несправедливости в политике // Пространство и Время: альманах: электронное издание. 2014. № 1. Т. 6. – С. 5.
Бадалян Д.А. Книга Ю.Ф. Самарина «Окраины России» и цензура // Труды Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. 2016. Т. 213. – С. 60–69.
Пирожкова Т.Ф. «Страшная книга» Ю.Ф. Самарина («Окраины России» в восприятии современников) // Вестник Московского университета. 2017. Серия 10. № 3. – С. 130–150.
Hucke G. Jurij Fedorovic Samarin. – München, 1970. – 263 p.
Thaden E.C. Samarin's “OkrainyRossii” and official Policy in the Baltic Provinces. Russian Review. 1974.
Thaden E.C. Samarin's “OkrainyRossii” and official policy in the Baltic provinces // The Russian review. 1973. Vol.33. October. № 4. – P.410.
Walicki A.A History of Russian Thought from the Enlightenment to Marxism. – Stanford, 1979.
Calder L.D. The political thought of Ju. F. Samarin, 1840-1864. New-York; London: Garald Publishing Inc.