Миниатюры. Очерки. Заметки. О том, о сём. Дамир Миннихазиевич Садыков
истреблены…».
Но в таком случае, язычники выродились бы уже в пятидесятом колене, как мыши в клетке или ещё раньше, то есть, очень скоро. Например, аборигены Австралии или острова Пасхи вымерли и вымирают по причине безбожных, близкородственных, «браков». И потом, мы доподлинно знаем обо всех совокуплениях Адама и Евы. О том, что Ева родила сестру-сожительницу Каину, нет ни слова.
Если же, всё-таки, не мамеле Еву и не родную сестру, то, вынужден повторить вопрос, чью жену познал Каин?
Напрашивается единственно приемлемый вывод, либо Адамов и Ев было сотворено много, очень много, а от них, так же много «божьих» народов, либо Адам обезьяна, а автор сюжета, невежественный лжец.
Только в этом случае домыслы (теория, гипотеза) язычника Дарвина, покойника, о своём, обезьяньем, происхождении, имеют право на существование.
Адам, по Дарвину, это первый на Земле, сын обезьяний, сумевший, каким-то образом, совокупиться не с женщиной и не с девушкой, а с пресловутой, не иначе, как пьяной, «дочерью человеческой».
Крестоносцы, как видно, привнесли бестолковое словосочетание «дочери человеческие» в «Ветхий завет» для того, чтобы обосновать их другой неологизм «сын человеческий», привнесённый ими в «Благую Весть». И на этом основании, на том же, полном, серьёзе, мой знакомый, крищёный, иеговист настаивал на том, что всё человечество произошло от «иудеев», то есть, от обезьяны.
Вот, где сокрыты корни мании величия. Вот, где собака порыла.
К слову сказать, этот, англоязычный мошенник, Дарвин, и не скрывал своего невежества. Это его слова: «Нет ничего, более замечательного, чем распространение неверия».
А про свою, бредовую, теорию происхождения человека из обезьяны, сказал перед смертью: «Я являюсь всего лишь юнцом с несформировавшимися идеями».
В общем, тот ещё был п… петух лондонский, селекционер хренов, понимашь.
С кем же мог размножаться Каин?
Логично предположить, что с дочерью или дочерьми от другой или других пар перволюдей (третьей, четвёртой…, сотой), о необходимом существовании которых, для полноты картины возникновения человечества, сочинитель «ВЗ» в спешке не подумал, легкомысленно возомнив себя, любимого, потомком первой обезьяны на земле. «Великодушно» оставив человечеству статус унтерменшев, недочеловеков и таки да, гоев. Даже своим правителям, кормильцам и учителям, славянам, персам, египтянам, римлянам, грекам и индийцам.
А может быть, не так уж и легкомысленно?
Толпой бродяг можно управлять, толпу бродяг можно сделать народом, только дав ей объединяющую идею, пробуждающую в «иудеях» наци-анальную гордость. И, наоборот. Пусть даже эти идеи и сведения, как, например, ведическая легенда про Адаму и Авьевати, почерпнуты из религиозных учений и летописей других народов (славян, халдеев, шумеров, вавилонян, египтян, индийцев). Пообещав «иудеям» власть, богатство, рабов, много женщин, много вина и таки да, «землю обетованную».
Главное,