Источник светлой радости. Оптинские преподобные старцы
стяжавай смирение.
Спасение наше в ближнем нашем состоит, и повелено искать не «своего, но каждый [пользы] другого» (1 Кор 10, 24).
Трезвение есть путь всякой добродетели.
Святой апостол всех предупреждает к хранению себя от соблазнов и вниманию к себе: «Если ты думаешь, что стоишь, то блюди себя, чтобы не упасть» (1 Кор 10, 12). Никто до самой смерти своей не застрахован от всевозможных падений душевных и телесных. Во всяком смирении нужно блюсти себя.
Для того чтобы сердце наше было готово и способно к принятию зова Божия, необходимо его очистить от всякого зла, чтобы не было в нем никакой злобы, никакого пристрастия к чему-либо, тем более к чему-либо греховному.
Всякое послушание, которое нам кажется тяжелым, при исполнении бывает очень легко, потому что делается как послушание.
Нужно нам глубже вникнуть в самих себя и тщательно проследить за своими помыслами, чувствами и плакать об имеющихся в нас страстных, греховных чувствах, желаниях, помышлениях, их должны мы непременно изгнать, как Богу неугодные, и, изгнав, уже отнюдь не допускать в свое сердце, ибо не можем мы в страстном состоянии петь песнь Господню.
Надобно стараться иметь строгое наблюдение за своим устроением, ибо и при всем с обеих сторон желании понести друг друга и жить мирно враг не оставит возмущать ничтожными вещами и раздражать самолюбивую часть.
Мудрые и опытно-духовные изрекли, что рассуждение выше всего, а благоразумное молчание лучше всего, а смирение прочнее всего; послушание же, по слову Лествичника, такая добродетель, без которой никто из заплетенных страстями не узрит Господа.
Дорожи временем, оно невозвратно, внимай более себе, да состоит в сем-то твой и подвиг.
На людей никогда не надейся и не смущайся, не видя в них сочувствия, не суди их. Себе внимай.
Ты молишься без усердия, но только из послушания ко мне, и думаешь, что это зело нехорошо! Глупенькая! И в книгах, и в устных увещаниях ты, я думаю, слышала тысячу раз: послушание выше поста и молитвы!
Проснувшись, – первая мысль наша должна быть о Боге, и первое наше слово к Богу, потом воображать о Нем многократно… до чаю, и за чаем, и до стола, и в столе, и после до вечера и до ночи, каковое воображение больше утешит и успокоит вас… по писанному: «Помянух Бога и возвеселихся» (Пс 76, 4).
Ежели воплотившийся нашего ради спасения Сын Божий имел крайнее смирение и послушание