Мысли насущные. Расс Леон
родину.
Мы можем
бросить ее навсегда.
Но сердце наше останется там, где
оно впервые
наполнило пространство
своим стуком.
Конечно,
нам, порою, удается
оторвать сердце от родины,
увезти его далеко и
посадить на чужбине.
Но мы не замечаем того, что
корни сердца остались в той земле,
где стоит
или стоял дом,
который был
нашим первым приютом.
Эти тонкие
серебряные нити тянутся
сквозь пространство и
время
к пуповине
в некой точке земли
с двумя координатами:
место и время рождения.
К концу жизни,
человек может опутать паутиной
своего присутствия
весь земной шар.
Но
место смерти
всегда соединяется
с местом рождения
отрезком прямой –
временнуй стрелой жизни.
Наша смерть определит,
куда направлена
стрела
нашей жизни.
* * *
Известно, что
большинство из сотворенного
стремится к свету,
жаждет неба.
И форма многих растений
подсказывает человеку
форму устремления к небу –
широко раскрытые
объятия ветвей и
листьев,
обращенные вертикально вверх.
Вспомните,
как взываем мы к Богу.
Мы обращаем к Нему
(или к тому, кто от Его имени
может стать нашим спасителем
в то или иное
мгновение нашей жизни)
свое лицо,
тело и
руки
(«ветви с листьями»),
зачастую,
с растопыренными пальцами.
Вот таким,
по форме,
должно быть и жилище человека,
этот истинный символ жизни.
Действительно,
если жизнь –
это дар Божий, то
символическим выражением
нашей реакции
на этот факт
должна быть благодарность,
т. е. молитва или
обращение к Богу.
В природе
каждый предмет
благодарен Богу
за дарованную ему привилегию
существования и
каждый
из бесчисленного множества
предметов
выражает свою благодарность
по-своему.
Это –
«инстинкт вещей».
У человека же разумного
есть преимущество
перед предметами и
существами неразумными –
он может осознать это и
найти наиболее полноценную форму
для своей благодарности-молитвы.
Молитва воплощается в поступках,
позах и
жестах человека,
в форме,
цвете и
других свойствах его творений,
одним из которых является и его
дом.
Дом,
имеющий