От этногенеза к этнофутуризму. Финно-угры и самодийцы. Елма Лил

От этногенеза к этнофутуризму. Финно-угры и самодийцы - Елма Лил


Скачать книгу
верховный бог-громовержец.

      • Лемминкяйнен – чародей, ищущий приключений.

      С 1942го по 1943й год другой исследователь Вяйно Кауконен занимался работой по сбору рун в Беломорской Карелии, чтобы подтвердить Лённротовское авторство Калевалы, а также фотографировал знатоков традиций и пейзажи рунопевческих деревень, его снимки сохранили образ той старой самобытной Карелии, о которой поётся в Калевале.

      Вяйно Кауконен: Избушка сказительницы Окахвие «Агафьи» Антипиной на берегу озера 1942 год

      Вяйно Кауконен: Жилой дом 1943 год

      В 2019м году «Калевале» исполнилось 170 лет. С 1860го года празднуется день Калевалы, проходит он 28го февраля в виде карнавала, посвящённого карело-финской культуре.

      2. Субэтносы Карелов.

      Субэтнос (sub (лат.) – под) – группа в составе этноса, расселённая на одной территории, обладающая культурной и языковой спецификой и элементами общего этнического самосознания.

      • Беломорские Карелы – субэтнос Финнов, происходящий от племени Карела. Беломорская Карелия является родиной «Калевалы», именно тут в рунопевческой деревне Калевала (до 1963го Ухта), расположенной на берегу озера Куйто, исследователями Лённротом, а в дальнейшем, Кауконеном, было собрано большое количество рун карело-финского эпоса.

      По Ореховицкому договору 1323го года территория Карелии была разделена между Новгородом и Швецией, граница проходила вдоль озера Куйто, что предопределило роль Ухты как приграничного поселения, а Карелия на много веков оказалась между «русским молотом и шведской наковальней». В 1920м году в Калевале была провозглашена Ухтинская республика. В настоящее время Беломорские Карелы проживают на западе Калевальского, Медвежьегорского и Лоухского районов.

      В марте 2019го года в Национальном музее Карелии Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН представил книгу Инто Конрада Инха «В краю калевальских песен» – знаменитое описание традиционного быта и народной культуры Беломорских Карелов, которое спустя 125 лет было переведено на русский язык. В 1894м году её автор финский журналист, этнолог и фотограф путешествовал по следам Лённрота по Беломорской Карелии, результатом его экспедиции стала коллекция из 128ми черно-белых фотографий, которую называют летописью эпохи, «написанную светом и тенью» и 400-страничная рукопись «В песенном краю Калевалы», которая была издана в Финляндии в 1911м году.

      Инто Конрад Инха: Михаил Перттунен, сын легендарного рунопевца Архиппы Перттунена

      • Ливвики – субэтнос, предположительно сформировавшийся в процессе межэтнического контакта Карелы с Весью и, возможно с Ливами. Столицей Ливвиков со времён раннего Средневековья был город Олонец, поэтому их часто называют Олонецкими Карелами. В настоящее время Ливвики проживают в Олонецкой Карелии, в восточном и северном Приладожье.

      В 2019м году исполнилось 370 лет городу


Скачать книгу