Эллинизм и его историческая роль. А. Б. Ранович
он – спонтанное завершение (gewollte Vollendung) эллинского духа.
4
«The decay of the ancient world», – Economic history review, II, 2, 1930.
5
К. М а р к с и Ф. Э н г е л ь с. Соч., т. XVII, стр. 217, прим. 17.
6
Там же, стр. 293.
7
К. М а р к с и Ф. Э н г е л ь с. Соч., т. XVII, стр. 533–534.
8
К. М а р к с. Формы, предшествующие капиталистическому производству. ВДИ, 1940, № 1, стр. 24.
9
Там же, стр. 23.
10
Там же.
11
Там же, стр. 24.
12
U. W i l c k e n . Alexander der Grosse, Lpz., 1931, стр. 246.
13
Анализ текстов (особенно эпиграфических), относящихся к заседаниям Коринфского союза, см. в книге U. W i l c k e n «Philipp II von Makedonien und die panhellenistische Idee», B., 1929.
14
Ф. Э н г ел ь с. Диалектика природы. К. М ар к с и Ф. Э н г ел ь с. Соч., т. XIV, стр. 450.
15
Еd. M e y e r. Назв. соч., стр. 48 сл.
16
T s c h e r i k o w e r. Die hellenistischen Städtegründungen, 1936.
17
К. М а р к с и Ф. Э н г е л ь с. Соч., т. XIX, ч. 1, стр. 360.
18
Р. J o u g u e t. L’impérialisme Macédonien et l’hellénisation de l’Orient, P., 1926, стр. 104.
19
К. М а р к с и Ф. Э н г е л ь с. Соч., т. XII, ч. 1, стр. 204.
20
Р. W e n d l a n d . Die hellenistisch-römische Kultur und ihre Beziehung zum Judentum und Christentum, 1912, стр. 52.
21
Ф. Э н г ел ь с. Людвиг Фейербах. К. М ар кс и Ф. Э нг ел ь с. Соч., т. XIV, стр. 674.
22
К. Маркс. К критике политической экономии. К. Маркс и Ф. Э н г е л ь с. Соч., т. XII, ч. I, стр. 203.
23
G. G 1 о tz , Р. Ro u s s e l , R. C oh en. Alexandre et l’hellénisation du monde antique, p. I, P., 1945, стр. 30.
24
R a d e t. Alexandre le Grand, P., 1931.
25
С. И. К о в а л е в. Александр Македонский, Л., 1937, стр. 111–112.
26
J. В е l о с h. Griechische Geschichte, IV, I2, 1925, стр. 63.
27
E. B i c k e r m a n n. Alexandre le Grand et les villes d’Asie, REG 47 (1934), стр. 346.
28
V. E h r e n b e r g. Alexander and the Greeks, Oxf., 1941.
29
Исходя из таких же бессодержательных формальных рассуждений, A. Heuss (Staat und Herrscher des Hellenismus «Klio», Beih. 39, 1937) приходит к диаметрально противоположному выводу, будто подчиненные эллинистическим монархиям города были вполне суверенны и лишь были дружественно настроены к монархии. Оспаривать точку зрения Heuss’а нет смысла. Его книга просто невежественна. Автор не знает материала, а тех данных, которые ему известны, он не понимает. Даже греческого языка он не знает и, например, повеление Εἶναι τὴν πόλιν ἐλευθέραν («быть городу свободным») он переводит изъявительным наклонением и делает отсюда соответствующие выводы.
30
Syll.3 260; U. W i l с k е n. Philipp II von Makedonien…
31
APAW, 1927, стр. 14–15.
32
Вилькен (Alexander…, стр. 66) видит в этом акте выражение преданности Александра… панэллинской идее! Вот до чего может довести формально-юридическое отношение к историческим событиям.
33
В. Шапо даже пытался на основании чисто теоретических соображении доказать, что основанные Александром города не м о гл и существовать долго,