Времён связующая мысль. Юрий Бевзюк
«выступать») … что в годы сильные я «сексом» – не истаскался…
____________________________
*Вот только и дошло различие между «нужно» и «надо»! Нужно – делаешь из нужды для себя, – надо – в силу категорического (морального) императива (кантовского, – Кант был революционер, однако), – и для других.. Отсюда следует афоризм важный:
Лишь тот революционер, – у кого над «нужно» – «НАДО» довлет…
с.121 Мое личное чувство перед лицом вашего великого коммунистического эксперимента является прежде всего чувство стыда, – что Англия не вступила вместо России первой на ваш путь. Б. Шоу
Отсюда ясно – не мыслитель Шоу: совсем в истории не разбирался… Никак не могла Англия на месте России оказаться! Только на малых островах могла машинизация зарождаться, – как защита от сильных континентальных неприятелей, – числом раз в десять англичан превосходящих (в случае завоевания Европы прилегающей Испанией или Францией) … У России не было подобной надобности: она как раз стала жертвой машинизации, – и силой потому главной, способной силу эту адскую обуздать…
Уже после того, как я за афористику взялся – волнения молодняка в Англии! Возмездие за пятисотлетний ход в никуда – на наших глазах начинается и в Англии… Ну, англичанам есть еще пока куда расселяться… В землеразмещении рациональном есть еще шанс с Россиею сравняться… … о чем мечтал когда-то Шоу старина…
с.124 Человеку свойственно не только преклоняться перед великим, но и стремиться превзойти его (перестановка двух последних слов дает рифму – Ю.Б.). В. Мухина
Этой сентенции совсем немного людей соответствует! Больш`инство поклоняется величию, когда оно во временной дали, – давным-давно сей мир покинуло… А вживе – почти от всех отчуждение и зависть… Уважение – и стремление превзойти, – у тех немногих лишь, – кто сам – в себе! – несет величие…
с.125 Природа не знает остановки в своем движении и казнит всякую бездеятельность. Гете
Природа неподвижности не знает – и бездвижение она карает, – хоть за какой суетностью оно скрывается…
с.126 Трудно вообразить, какую силу над материей может приобрести человек. Франклин
Чем более человек овладевает материей в своих животно-комфортных устремлениях, – тем остается жить ему всё менее и менее… Существования людства продление – в достаточном собою овладении…
с.130 Справедливый человек – не кто не совершает несправедливости, – а кто мог бы быть несправедливым, – но не желает быть таковым. Менандр (перевод мною сильно сокращен – Ю.Б.)
Не тот, конечно, справедлив, – не совершил кто несправедливости, – а кто, имея от нее корысть, – ее, однако, не допустил
с.131 Справедивость должна быть